２００８年８月第１ １卷・第４期 宿州教育学院学报 关于新形势下端正大学生入党动机的一点思考 孙玫贞１谢萍ｚ （１、中国矿业大学 江苏・徐州 ２２１１１ ６ ２、南京信息职业技术学院 江苏・南京 ２１００００） 【摘要】有关大学生入党动机和高校党建工作者如何端正大学生的入党动机是当前高校党建研究中的现实问题，也是高 校党建研究的基础问题和内核问题。本文从分析当前大学生入党动机上存在的不良倾向出发，重新解读了大学生正确的入党 动机的内涵．就提高大学生入党动机教育的有效性提出自己的建议。 【关键字】高校学生党建大学生不良入党动机正确的入党动机 【中图分类号】Ｇ６４１ 【文献标识码】Ａ 【文章编号］１００９—８５３４（２００８）０４—００３６—０３ 有关大学生入党动机和我们高校党建工作者如何端正大 精神信仰和精神信念，很显然入党动机是一种高层次的精神 学生的入党动机是高校党建研究的现实问题，也是高校党建 需要。功利化的入党动机把高层次需要低俗化，就必然使学生 研究的基础问题和内核问题。因为它不仅关系到大学生自身 入党在受挫时改弦易辙．也使种种怀有功利化入党动机的大 对入党的意义、发展方向和目标的选择，也关系到大学生党员 学生在入党后满足失去动力．从而影响了党员的说服力和战 的发展质量，党员队伍的纯洁和党员先进性作用的发挥。 斗力。 一、当前大学生入党动机上的不良倾向 二是感性化。所谓感性，就是从情感的需要，而非理性的 在革命战争年代，艰苦的斗争环境和恶劣的政党生存条 需要；从被动的需要，而非主动的需要；从自发的需要而非自 件是天然的“试金石”，只有那些动机纯正的人，那些科学认识 觉的需要出发要求加入党组织，表现在入党动机上的被动性、 社会发展规律．将自己的命运与国家、民族的命运结合在一起 肤浅性、易变性。入党动机是一种受外界影响的思想动力，而 的具备高尚的道德情操的的先进分子才会加入到党的队伍中 不再是一种自觉的长期的价值追求和人生目标。比如有的同 来。随着世情、国情和党情的变化，对大学生而言入党不再意 学要求入党是因为别的同学都要求人党了．自己不入党就是 味着流血、牺牲．往往和工作、晋升、荣誉等联系起来，端正大 落后．要求入党成为一种随大流的盲从行为；有的因为受到某 学生入党动机问题才越来越重要和突出。 个党的模范人物的感召，有的受到来自社会和家庭的影响或 现代心理学告诉我们：动机产生于人们的需要，动机是人 压力．认为人党是一件光荣的事，至于为什么入党。入党后应 们行为的内驱力。“入党动机”即指一个人要求人党的内在愿 该怎么做，他们往往表现出目标的模糊和思想的摇摆。这一部 望和真实目的，是人的政治信仰、人生追求和价值取向在入党 分学生没有认清信仰共产主义、实现共产主义事业是人类社 问题上的集中反映。对一个要求入党的学生来说，可能是一种 会发展的客观规律和必然趋势．没有确立自己未来肩负的社 入党动机在支配他，也可能是几种入党动机同时起作用。当前 会责任以及符合这种角色政治意识和道德意识．没有自觉确 大学生入党动机上存在的不良倾向有： 立将人生意义、国家命运、社会规律高度结合的精神境界。 一是功利化，或者实用化。这是当前大学生中存在较多的 三是两面性。即信仰共产主义、实现共产主义理想动机为 不良入党动机。功利性入党动机则是指为了眼前物质上的功 虚，实现个人的功利化动机为实。入党动机作为一种内在的思 效和利益而要求入党的内在思想动力。主要表现在一些学生 想动力，除了学生本人通晓自己的真实目的外，当前我们一般 认为入党有“好处”，为了今后得到重用和提拔而入党，把“党 采取匿名问卷调查和谈话交流的方法来考察。从社会调查的 票”当作是一种政治资本和政治阶梯：有的将入党作为毕业时 角度讲，这两种方法为我们提供了最原始的数据具有一定的 找Ｔ作的增殖砝码；有的认为大学生在校入党相对容易，把在 可信度。不可忽视的是，我们的大学生经过长期的教育已经熟 校入党当作一种难得的机遇，入党成为一种权衡利弊后的捷 悉了我们的政治术语和政治立场，对于问卷和谈话问题的回 径；还有的认为自己的专业与政治联系紧密，为今后的职业生 答他们已经预知了正确答案，而是真正动机和调查的动机不 涯考虑要求入党等等。从需要的形态上看，需要有自然需要、 完全相同，出现了入党动机两面性倾向。比如某校荚于大学生 社会需要还有精神关切的终极需要．终极需要就是就是人的 入党动机的调查问卷的设计是这样的：“信仰共产主义”“为他 米【收稿ｆｊ期１２００８—３—３ ：者简介】孙玫贞（１９７１一），女，汀苏徐州人，，｛Ｉ国矿业大学理学院讲师，硕十；研究方向：高校思想政治教育。 谢萍（１９７２一），女， ｜－，ｏ，－南京人，硕十，江苏南京信息职 技术学院讲师；研究方向：高校思想政治教育。 ３６ 第１１卷・第４期 宿州教育学院学报 Ｖｏ１．１１．Ｎｏ．４ ２００８年８月 Ｊ０Ｕｒｎａ］０ｆ ＳＵＺｈＯｕ Ｅｄｕｃａｔｉ Ｏｎ Ｉｎｓｔ１ ｔｕｔｅ Ａｕｇ．２００８ 人和社会多做贡献”“能够更好地发挥自己的社会作用并早日 确的入党动机不是漠视和抹杀个体的需要。尤其是个体的精 成才”，回答的比例分别是１８．４％，２０％，５０．７％。①即使是回答信 神需要，它应该是在实现社会目标和满足个体发展需要的统 仰共产主义的同学是否就具备了正确的入党动机呢，这是一 —０ 个值得思考的问题。事实是，恰恰是那些口头上宣称信仰共产 ２．正确的入党动机是政治目标和道德需要的统一 主义的同学加入党组织后，未必是同学们效仿和学习的典范， 坚定地信仰共产主义．实现共产主义事业的政治目标和 而由于他们口头浓厚的政治色彩而与同学显得格格不入，甚 全心全意为人民服务的道德和价值追求是统一的。前者是后 至引起同学的反感。那些具有高尚的人格品格、社会责任感和 者的目标和归宿．后者是前者的出发点．正确的入党动机应是 使命感、学习优秀、塌实认真、吃苦耐劳的同学更能引起同学 社会的政治目标和人的道德需要的双重实现和双重满足。 的共鸣和效仿。 从需要的层次来看．当前大学生正确的入党动机应是一 二、当前大学生正确的入党动机的重审和解读 种超越低层次的生存物质需要的高层次的精神需要。这种“高 当前大学生入党动机上存在的不良倾向一方面是社会环 层次的需要主要是指大学生在社会实践中形成的以集体主义 境变化的情况下．大学生价值取向的错位在大学生入党动机 为价值取向的需要系统”。（ 集体主义就是实现正确入党动机 上的反映。另一方面也引发了我们对新形势下正确的入党动 中全心全意为人民服务的价值取向．因此全心全意为人民服 机的究竟是什么的深度思考．因为我们只有首先明确了什么 务埘立共产主义理想就不再是单纯的政治目标，它同时为大 是大学生正确的入党动机．我们才有可能有针对性的进行入 学生提供了现实的道德要求。入党对大学生而言不应该仅仅 党动机的教育，收到预期的教育效果。 是社会需要的满足和社会的改造．更应着眼于人的精神信仰 毫无疑问，“正确的入党动机是唯一的，即坚定地信仰共 的树立、道德品格的修养、人的精神境界的追求和人生价值的 产主义，为实现共产主义事业、全心全意为人民服务丽入党， 实现，在满足和实现个人的道德需要的同时实现政治目标。 因为这是与我们党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致 ３．大学生正确的入党动机是长期精神信仰与当前现实成 的”②。但是我们在审视正确的入党动机这一关键问题时，可以 材需要的统一 发现我们所有有关这一概念的表述和教育往往集中在抽象的 对于我们这样一个无宗教信仰的国家而言，我们可以没 经验概括，或是经典的个人形象浓缩，缺乏细节性的内容阐述 有宗教，但决不能没有人的精神家园——信仰。坚定地信仰共 和理论搭建，或是大力强调动机中的社会因素，而忽视动机中 产主义，实现共产主义事业是正确的入党动机，也是我们党、 人的自我的信仰、价值和道德需求；或是集中在空洞的政治说 我们国家和社会发展的长远目标和最高理想，是我们长期的 教，而缺乏对现实大学生自身成长的人性关怀。当然，这与历 精神信仰。 史时代背景有关．但随着社会的发展进步和人自身发展的要 实现共产主义是一个漫长而曲折的过程。我们如何在长 求，我们不得不重新正视和审视当前正确的入党动机究竟应 期的发展过程中，如何在挫折和困难中不迷失呢？正确的入党 该包含什么样的内涵呢？结合当前我国的社会发展的背景和 动机、长期的精神信仰必须和个体当前的现实需要的统一起 大学生思想政治教育发展的现状，我认为当前大学生正确的 来。动机产生于人们的需要，需要是人的活动的原动力。“任何 入党动机应该包括以下几点： 人如果不同时为了自己的需要和为了这种需要的器官而做 １．正确的入党动机是社会发展需要与个体发展需要的统 事，他就什么也不能做。”④因为“他们的需要即他们的本性。” 从辩证唯物主义的观点出发，人的需要和动机取决于主体存 作为科学地揭示了人类社会发展规律的马克思主义学 在的状态和能力，不是他们想要什么，而是他们仅仅能也可以 说，对共产党人的奋斗目标有着清晰论述，它说共产主义是 能需要什么。大学生的需要与其特定的社会身份和地位密切 “每个人的自由发展是一切人自由发展的前提。”因此马克思 相关。以马斯洛需要发展理论关照．大学生自我发展、尊重、交 主义在找寻到人类社会发展的历史规律的同时也找寻到人自 往和贡献的需要尤其强烈，他们有强烈的成材愿望和精神需 身全面解放和自由发展的规律。共产党人不仅把追求共产主 求，我们要充分尊重学生的现实成材愿望．警惕大学生入党动 义作为自己的最高理想，同时也是把追求人的全面解放作为 机上的功利化、低俗化，实现大学生现实成材需要与长期的精 自己的最高理想。 神信仰的统一。从日常生活和日常的道德修为着手，将学生当 信仰共产主义、实现共产主义事业是我们党、我们国家和 前的成长成材和树立长期的精神信仰结合起来．实现自身的 社会发展的长远目标和最高理想，坚定地信仰共产主义．实现 人生价值，以此推进社会长远目标的实现 共产主义事业是正确的入党动机，它不是一句空洞的政治口 ４．大学生正确的入党动机是求真的需要和求善的需要的 号和遥远的社会政治理想，必须落脚在个体需要的满足和个 统一 体价值的实现上来。正确的入党动机要求大学生从科学的理 信仰共产主义、实现共产主义事业是当代大学生寻求自 性出发，正确处理个人需要和社会需要的父系，将个体的需要 然和人类社会发展规律的必然归宿．全心全意为人民服务是 和社会需要统一起来，在实现社会、集体的利益和需要小去实 当代大学生的道德追求的最高目标 正确的入党动机应该是 现自我需要，往社会发展ｆ｛１实现自我发展。 大学生求社会科学之真知和自我道德超越和完善的统一 以往的入党动机教育上，我们往往集ＩＩｌ于入党动机的社 南于社会环境的变化，一方面“大学生需要心理具有功利 会性而忽｝见了个体在入党动机上的白我体认卡丌冉我实现 正 化的倾向”＠，红入党问题上表现出明显的功利化、感性化和两 ３７ ２００８年８月第１１卷・第４期 宿州教育学院学报 面性．但大学生的需要心理总体上是积极向上的。这是因为相 层面的要求。以往我们的大学生入党动机教育往往集中在如何 对于低层次的物质需要而言，求真、求善的需要在大学生的需 使大学生具备正确坚定的政治方向和政治素养上，忽视对大学 要结构中占较稳定的支配地位。当代大学生有强烈的求知欲 生基本的乃至高尚的道德人格要求。端正大学生的入党动机教 和自我意识．他们不满足于简单的理论解说和单纯的物质需 育就是要将大学生对自身美德的修炼与自身的政治诉求结合起 要，而更关注社会现实问题的解决，渴求探索自然和社会发展 来．让大学生认识社会发展的科学真理，从追求和实现理想社会 的真知，也渴望自我的完善和超越。 三、大学生正确入党动机重审的落脚点 的“真”出发，修炼自身道德的“善”，追求人生真谛，最终达到美 的境地。因为崇高的社会政治理想与个人的道德操守、社会的发 二者是同步的。我 坚定地信仰共产主义，为实现共产主义事业、全心全意为 展进步与个体的自我完善是一个层面的东西，人民服务而入党不是一句空洞的政治口号和简单的政治说 们很难设想一个缺乏高贵心灵、在日常琐事中没有“向善”的道 教，科学地分析和解读大学生正确的入党动机，理性地认识当 德低劣者．可以为了崇高的信仰会不惜牺牲个人利益，如果他真 代大学生的现实需要和长远发展是我们高校基层党建工作的 起点，也是我们开展有效的入党教育的起点。对于大学生正确 人党动机的重审．其落脚点应回归到对学生自身需要的关注 上来．回归到一个人人党的可持续发展上来，这是我们今天重 审的价值和意义所在。 第一，新时期端正大学生入党动机教育应把目光投射在 个体需要与社会需要的有机统一上来。以往我们在进行大学 生入党动机教育时抽象片面地在理论的简单辞藻中大谈特谈 共产主义理想，把入党动机模式化、机械化，陷入历史唯心主 义的巢臼．事实证明往往是无效的。当前我们要对大学生进行 有效的入党动机教育．应当正确认识大学生个人需要，正视大 学生合理的向上的精神需要．将大学生入党动机教育定位在 大学生的全面发展上．集中在个体高尚的精神需要和个体自 我价值的提升上来。 正视大学生成长成才的个人需要．与大学生入党动机浅 显化、庸俗化、感性化是两个完全不同的概念。我们的入党动 机教育一方面要更关注大学生的自身的全面成长，不能以社 会需要涵盖个人需要、甚至忽视个人需要，端正大学生入党动 机教育才会有更强的着力点和现实说服力。另一方面，我们更 要警惕大学生以实现个人价值为名的功利化、感性化、两面性 的入党动机．因为这不仅关系到大学生如何认识我们的党的 问题．还关系到入党后的大学生如何正确看待自己的职责使 命和自身价值的问题；不仅关系到大学生自我的健康成长问 题，也关系到一个党员和我们党组织的可持续发展问题。总而 言之．端正大学生入党动机教育是要造就有共产主义理想、为 实现共产主义事业而奋斗的社会接班人，更要使大学生入党 的过程和加入党组织后在组织中实现个人的全面而自由地发 展，积极引导大学生正确认识自身需要和社会需要．实现个人 动机和社会目标的统一，实现个人发展和社会发展的统一。 第二，新时期端正大学生的人党动机教育，关键在于以真、 善、美来拓展大学生的素质。正确的入党动机是一个包含着政治 和道德要求、近期和长远目标、个人和社会需要的复杂的体系， 我们的入党动机教育不仅要有政治层面的要求，也是到的道德 ３８ 的这样做了．倒要怀疑其目的的真卖ｌ生了。 看一个人的入党动机是否正确．不是在于他懂得多少党 的知识．也不是看他能否把党的知识阐述的头头是道，不在于 他口头上表白的多么好听．多么高尚。而在与他在日常生活学 习中，在个人修养、学校生活、和社会政治生活中正确的处理 自己与他人、自己与社会的关系，把正确的入党动机和完善个 人修养品德结合起来，正确处理生活中的点滴小事，践行共产 主义理想．完善自我人格。当前端正大学生的入党动机教育不 应只是着眼于在政治认识上得到了知识的积累，更重要的是 使其促使大学生在个人道德的践履操行上的得到并做到。 大学生不仅是未来的劳动者，未来理想社会的创造者，更 是自我需要的满足者、自我价值的实现者和享受者。我们入党 动机教育应该在帮助大学生端正入党动机的同时，也帮助其 完成自我的提升和超越。因此，端正大学生的入党动机，首先， 我们要正视学生的需要，要求大学生勤奋学习，奋发成材，练 就一身的本领，用智慧、知识创造共产主义的美好明天。其次， 引导大学生求真向善，具有较高的思想道德品质，引导大学生 将入党与自身的成长成材统一起来，将入党与日常生活的统 一起来．将入党与个人终身修养的统一起来，将端正入党动机 与党员先进性作用的发挥统一起来，不断提高自己的道德素 质，达到真、善、美的统一。 注释： ①张延东．大学生入党动机的调查分析及对策［Ｉ］．青少年 研究，２００５，（４）：２６． ②徐飞．从端正入党动机入手做好发展学生党员工作ＬＩ］． 学校党建与思想教育，２００５，（３）：２１． ③许平．当代大学生需要心理的对策研究［１］＿北京青年政 治学院学报，２００５，１４（２）：５２－５５． ④⑤马克思冯克思恩格斯全集：第３卷［Ｍ］．北京：人民 出版社．１９６０：２８６，５１４． ⑥胡凯．研究大学生需要心理 改进高校思想政治教育 ［Ｊ］．思想政治教育研究，２００７，（４）：４２．