一．通假字。
1. 北冥有鱼（ ）2.学学半（ ）
2. 选贤与能（ ）4.食马者不知其千里而食也（ ） 5. 才美不外见（ ）6.何时眼前突兀见此屋（ ） 19.盗窃乱贼而不作。（ ） 20.故外户而不闭。（ ） 21.是谓大同。（ ） 22.高者挂罥长林梢。（ ） 7.系向牛头充炭直（ ） 二．古今异义词，标出古今异义词并解释古义。
1.怒而飞（ ）2.海运刚将徙于南冥也（ 3.野马也，尘埃也。（ 4.南冥也，天池也。（ 5.然后能自强也。（ 6.女有归（ ） 7.一食或尽粟一石（ ） 8.是马也。（ ）
9.且欲常马等不可得。（ ） 10.秋天漠漠向昏黑。（ ）
11.故不独亲其亲，不独子其子。（ 12.去以六月息也。（ ）13.亦若是则已矣。（ ） 14.弗食，不知其旨也。（ ） 15.教然后知困。（ ） 16.教学相长。（ ） 17.大道之行。（ ） 18.讲信修睦。（ ） ） ） ） ） ）
23.忍能对面为盗贼。（ ） 24.安得广厦千万间。（ ） 三．词类活用。
1.《齐谐》者，志怪者也。（ ） 2.其视下也。（ ）
3.故不独亲其亲，不独子其子。（ 4.使老有所终。（ ） 5.使壮有所用。（ ） 6.幼有所长。（ ） 7.一食或尽粟一石。（ ）8.策之不以其道。（ ） 9.食之不能尽其材。（ ）
10.选贤与能。（ ） 三．一词多义。
1.息 去以六月息者也（ ）生物之以息相吹也（ 2.之 其翼若垂天之云（ ）鹏之徙于南冥也（ 既已知吾知之而问我（ ）马之千里者（ 策之不以其道（ ）鸣之而不能通其意（ 3. 其 其名为鲲（ ）其正色邪？其远而不所至极邪？（ ） ） ） ） ） ）
其视下也（ ） 不知其旨也（ ）策之不以其道（ ） 鸣之而不能通其意（ ）
4. 食 食马者不知其能千里而食也（ ）食不饱，力不足（ ） 5. 向 秋天漠漠向昏黑（ ）回车叱牛牵向北（ ） 6. 策 策之不以其道（ ）执策而临之（ ） 四．默写填空。
1. 北冥有鱼，_____________。鲲之大，________________；化而为鸟，其名为鹏。 2. 鹏之徙于南冥也，_____________，______________,去以六月息者也。
3. 天之苍苍，_________________？_________________？其视下也，亦若是则已矣。 4. 虽有佳肴，弗食，_____________；虽有至道，弗学，______________。 5. 是故学然后知不足，________________。
6. 《兑命》曰“___________”，____________________!
7. 大道之行也，天下为公。_______________，_________________。 8. ________________，不必藏于己；________________,不必为己。
9. 人们常用《马说》中的“_______________，_______________”来表现自己怀才不遇。 10. _____________________，大庇天下寒士俱欢颜！___________________。
11. 《卖炭翁》最能体现其悲惨遭遇和矛盾心情的诗句是：__________________，______________。
12. ________________,禅房花木深。_____________________，潭影空人心。 13. _____________________，白水绕东城。此地一为别，_____________________。 14. 浮云游子意，_____________________。
15. ________________，漏断人初静。谁见幽人独往来，_________________。 16. 拣尽寒枝不肯栖，_________________。
17. __________________，只有香如故。
18. ____________，____________，欲与天公试比高。
19. 望长城内外，_____________；大河上下，______________。 20. 山舞银蛇，____________,________________。 21. __________，______________，分外妖娆。 22. 江山如此多娇，______________________。 23. __________，________________，还看今朝。 24. 露从今夜白，_______________。 25. ________________，况乃未休兵。 26. ________________，寒林空见日斜时。 27. ________________，怜君何事到天涯！ 28. 一封朝奏九重天，________________。 29. 欲为圣明除弊事，________________。 30. _______________？雪拥蓝关马不前。 31. 知汝远来应有意，_______________。 32. ______________，客行悲故乡。 33. 鸡声茅店月，________________。 34. 溪云初起日沉阁，________________。 35. ，蝉鸣黄叶汉宫秋。 36. 树绕村庄， 。
37. ，_______茅堂。 ，流水桥旁。 38. _______________，爱上层楼。爱上层楼，______________。 39. 欲说还休， ！
40. 春蚕到死丝方尽， 。 五．翻译下列句子。
孤、独、废、疾都皆有所养，男有分，女有归。
（1） 怒而飞，其翼若垂天之云。
（2） 是鸟也，海运则将徙于南冥也。
（12） 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
（13） 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
（3） 《齐谐》者，志怪者也。
（14） 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（4） 水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（15） 马之千里者，一食或尽粟一石。
（5） 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（16） 食马者不知其能千里而食也。
（6） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至邪？其视下也，亦若是则已矣。
（17） 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（7） 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
（18） 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之。
（8） 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我
知之濠上也。”
（9） 故曰：教学相长也。《兑命曰》：“学学半“，其此之谓乎！
（10） 选贤与能，讲信修睦。
（11） 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、
一．通假字。
7. 北冥有鱼（ 同“溟”，海 ）2.学学半（ 同“斆”，教导 ）
8. 选贤与能（同“举”，选拔 ）4.食马者不知其千里而食也（ 同“饲”，饲养） 6. 才美不外见（同“现”，表现 ）6.何时眼前突兀见此屋（同“现”，出现 ） 7.系向牛头充炭直（ 同“值”，价钱 ） 二．古今异义词，标出古今异义词并解释古义。
1.怒而飞（ 振奋，这里指用力鼓动翅膀）2.海运刚将徙于南冥也（ 海水运动 ） 3.野马也，尘埃也。（ 山野中的雾气 ） 4.南冥也，天池也。（ 天然形成的水池 ） 5.然后能自强也。（ 勉励 ） 6.女有归（ 女子出嫁 ） 7.一食或尽粟一石（ 有时 ） 8.是马也。（ 这 ）
9.且欲常马等不可得。（ 同样，等同 ） 10.秋天漠漠向昏黑。（ 接近 ）
11.故不独亲其亲，不独子其子。（ 父母，子女 ） 12.去以六月息也。（ 离开 ） 13.亦若是则已矣。（这样） 14.弗食，不知其旨也。（ 味美 ） 15.教然后知困。（困惑 ） 16.教学相长。（促进 ）
17.大道之行。（ 政治上的最高理想 ） 18.讲信修睦。（培养 ）
19.盗窃乱贼而不作。（ 作乱害人 ） 20.故外户而不闭。（门 ） 21.是谓大同。（ 这 ） 22.高者挂罥长林梢。（ 高）
23.忍能对面为盗贼。（ 狠心，当面 ） 24.安得广厦千万间。（如何 ） 三．词类活用。
1.《齐谐》者，志怪者也。（形容词作名词，怪异的事情。 ） 2.其视下也。（方位名词作状语，向下）
3.故不独亲其亲，不独子其子。（名词意动用法，以……为亲，以……为子 ） 4.使老有所终。（ 形容词作名词，老年人 ） 5.使壮有所用。（ 形容词作名词，成年男子 ） 6.幼有所长。（ 形容词用作名词，指儿童） 7.一食或尽粟一石。（形容词用作动词，吃完） 8.策之不以其道。（ 名词用作动词，用马鞭驱赶 ） 9.食之不能尽其材。（形容词使动用法，使……完全发挥 ） 10.选贤与能。（形容词用作名词，品德高尚的人，有才干的人 ） 三．一词多义。
1.息 去以六月息者也（ 这里指风 ）生物之以息相吹也（气息 ） 2.之 其翼若垂天之云（助词“的” ）鹏之徙于南冥也（ 主谓之间，取独 ） 既已知吾知之而问我（代词）马之千里者（ 定语后置标志 ） 策之不以其道（ 代指千里马）鸣之而不能通其意（补充音节） 9. 其 其名为鲲（ 它的 ）其正色邪？其远而不所至极邪？（表示选择关系）
其视下也（代鹏） 不知其旨也（代它的 ）策之不以其道（代马 ） 鸣之而不能通其意（代千里马）
10. 食 食马者不知其能千里而食也（ 饲养） 食不饱，力不足（吃） 11. 向 秋天漠漠向昏黑（接近） 回车叱牛牵向北（表示动作的方向 ） 12. 策 策之不以其道（名词用作动词，用马鞭驱赶 ）执策而临之（ 马鞭 ） 六．默写填空。
41. 北冥有鱼，其名鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 42. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 43. 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 44. 虽有佳肴，弗食，不知其旨；虽有至道，弗学，不知其善。 45. 是故学然后知不足，教然后之困。 46. 《兑命》曰“斆学半”，其此之谓乎!
47. 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
48. 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。
49. 人们常用《马说》中的“千里马常有，而伯乐不常有”来表现自己怀才不遇。 50. 安得广廈千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
51. 《卖炭翁》最能体现其悲惨遭遇和矛盾心情的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。52. 曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。 53. 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 54. 浮云游子意，落日故人情。
55. 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 56. 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 57. 零落成泥碾作尘，只有香如故。
58. 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 59. 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 60. 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 61. 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 62. 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 63. 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 64. 露从今夜白，月是故乡明。 65. 家书长不达，况乃未休兵。 66. 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 67. 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！ 68. 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 69. 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 70. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 71. 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 72. 晨起动片铎，客行悲故乡。 73. 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 74. 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 75. 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 76. 树绕村庄，水满陂塘。
77. 远远围墙 ，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。
78. 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。79. 欲说还休，却道天凉好个秋！ 80. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 七．翻译下列句子。
（19） 怒而飞，其翼若垂天之云。
大鹏鸟振奋翅膀飞翔， 它的翅膀像悬挂在天边的云。 （20） 是鸟也，海运则将徙于南冥也。 这种鸟，海水运动将要飞到南海去。 （21） 《齐谐》者，志怪者也。
《齐谐》是记载怪异事的书。
（22） 水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
大鹏鸟拍打水面飞行，激起的浪花有三千多里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空， 它离开北海是凭借着六月的大风。
（23） 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
（24） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至邪？其视下也，亦若是则已矣。
（28） 选贤与能，讲信修睦。
选拔品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
（29） 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、
孤、独、废、疾都皆有所养，男有分，女有归。
因此人们不单敬爱、奉送自己的父母，不单疼爱、抚育自己的子女，要使老年人能有终老的保障，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。 （12）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
人们厌恶财物被抛弃在地上的现象而要去收贮它，却不是一定要据为己有；也厌恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，但愿意多出力并不是为了自己的私利。 （13）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
因此 ，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和作乱害人，家家户户都只是把门从外面带上而不是从里面闩上。
(14)故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此，虽然有名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能称之为千里马。
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下 (15)马之千里者，一食或尽粟一石。
看，也不过像人在地面上看天一要罢了。
日行千里的马，一顿饭有时能吃下一石粮食。 （25） 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ (16)食马者不知其能千里而食也。 我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ 喂马的人不懂得根据它日行千里的本领来喂养它。 (17)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （26） 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我
吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚知之濠上也。”
且办不且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已(18)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之。
经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠梁之上知道的啊。” 用马鞭驱赶它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”（27） 故曰：教学相长也。《兑命曰》：“学学半“，其此之谓乎！
唉！，真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
所以说：教育“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人”，占自己学习 的一半的一半，这话说的就是这个道理吧。
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