自我约束、自我管理

自我约束、自我管理

《孙子兵法》：“知己知彼，百战不殆。”

己是谁？就是自己。自己有四个，即：① 公开的我（你知我也知）；② 背后的我（你知我不知）；③ 隐私的我（我知你不知）；④ 潜在的我（你我都不知）。学校教育的理念是“教好每一个学生，每一个学生都可以教好。”凭什么有这样的自信？就是因为有一个“潜在的我”，可以激励，可以开发，可以挖掘，这是弗罗伊德的理论，也是学校有信心教好每一个学生的理论基础。

彼是谁？就是对手，就是敌人。谁是我们的敌人？我们的敌人有三个：1，老师。2，学校。3，社会。

“小成功靠朋友，大成功靠敌人。”康熙能成为一代雄主，是他的敌人成就了他。螯拜，吴三桂，郑经，葛尔丹、西藏、俄罗斯等等，都是他的大敌，没有这些大敌，他的成就不会如此辉煌。所以说大成功靠敌人，而且敌人越强大越好。

既然要靠敌人，我们就要去了解敌人，看看他的需求是什么？然后才能确定我们的方略。 老师他最想要什么？他最想要的是：成就感，吹牛的资本，鲜花和掌声。

但是现在这些我们都不能给他，我们能给他什么呢？我们只好给他真诚的目光，诚恳的态度。并且让他从我的眼中看到三个字“后来呢？”他从你的眼中看到了这三个字，他就会还给你两个字：“激情！”他就会像洪七公吃了黄蓉的美食之后，对郭靖倾囊而授。虽然洪七公当时传给郭靖的只是“降龙十八缺三掌。”

学校的需求是什么？他们想要什么？他们想要的是品牌、效益、自豪感、使命感。假如你自以为是，自作聪明，把教育等同于商业来看待，以为自己是消费者，是上帝，那你就错了。在学校，你首先是一个受教育者，然后才是一个消费者。学校首先要对你进行塑造，然后才为你服务。所谓“教师是人类灵魂的工程师”，这句话并没有过时。学生就是学生，教育者就是教育者，看来这种界定一时还变更不了，还可能长期存在下去。因此，你不能损害学校的品牌，你不能影响他的效益，你不能打击他的自豪感和使命感，否则，他将牺牲你一

页脚内容 人际关系 个，为了更多的人！

社会想要什么？社会想要的是人才，是栋梁之材，不要小树枝条。你如何提高你的职业竞争力？你如何去适应社会的需要？当然学业有成是前提。拿到文凭，学到真本事，心理健全，人格完善，就提高了职业竞争力。人家问：你有什么特长？不好意思，我的特长是睡懒觉，是迟到，是旷课，是打架——你们要不要打手？你猜人家会怎么对待你？“关门，放狗！”

明白了“敌人”的需求，我们就可以采取相应的对策了。

我是一块“材”，我需要老师、学校、社会将我雕琢成“才”，这样，以后，我才能获得“财”。“材——才——财”，这就是学校教育的三部曲。

自我管理·珍视自己

杨朱主张“贵己”，孟子认为就是“为我”，让他拔一毛而利天下，他都不会去做，所以说这是一种典型的绝对个人主义。其实，孟子的评论过于激烈，杨朱的贵己，其实是一种重生主义，他以“轻物重生”为自己的价值取向，“为我”其实是一种不自戕的方法，也是一种对付他人伤我的方法，这是对自我的保护，就是珍视自己。

珍视自己！我是宇宙中的唯一，但我为什么依然平庸？

我以为找到了答案——谢庭峰唱道：“爱上你是我的光荣，平庸的生命从此不普通。”这是爱情的力量。麦当娜唱道：“有的男孩吻我，有的男孩抱我，那都无所谓，只要他给我钻石，我就跟他一起飞。”这是财富的力量。但这两样，真的是解决的办法吗？

我是明珠一颗，久被尘埃封锁；今朝尘尽光生，照破万里山河。

尘埃是什么？尘埃是懒惰，是放纵自己，是不良习惯，是短视，是胸无大志。

页脚内容 人际关系 就是有了这样一些尘埃，我才久被封锁，我才如此平庸。何时尘尽光生，则要视乎我的努力。

自信，自尊，自重，自强不息，就是对自己的珍视。

这是最基本的人性，连自己都不珍视的人，很难想象他会珍惜别人。经常看到这样一些报道：某某为了贫困儿童，自己节衣缩食，倾全力去资助他们，结果他自己的三个孩子却没有人管，变成了更贫困的儿童。这种人这样做，只有两种可能，一是他是一个弱智之人，一是他为了沽名钓誉，用心险恶。孟子不是说过吗？“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这才是符合人性的做法。

据我所知，通常，小偷在走投无路的时候会自戕，他作践自己当然有他的目的，因为他是弱势的一方，他用这种方式来表现他的气概。黑社会的大哥会自戕，他是为了得到小弟的信赖和尊重。因此，凡是自戕的人，不珍视自己的人，都是不健全的人，并非社会的主流。

苏东坡对张良年青时的行为就很不以为然，幸好千金之子，不死于市，后来才成就了冠绝古今的功业。因此说，如张良一般有大智慧的人都难免有行差踏错的时候，社会上自暴自弃的现象也就见怪不怪了。

民族英雄少帅张学良，早年也不懂得珍视自己，有一些不良的嗜好，是生活教育了他，是苦难唤醒了他，是挫折磨练了他，终于成为一代伟人。

由此言之，时时刻刻，我们要学会珍视自己，我这宇宙间独一无二的一个。天地生我，必有深意，所以我要去探求之。

有一天，父亲对人说：“我女儿，是我的掌上明珠。”我恍然惊觉，原来我是如此珍贵！

页脚内容 人际关系 自我管理·掌控时间

个人所拥有的最原始的资源，就是时间。其他如金钱、地位、朋友等等都是派生的资源。

所以如何掌控时间，就是至为关键的问题。我们将事情画成一个时间坐标，正向是重要和紧急，负向是不重要和不紧急。则第一象限就是重要而紧急，称之为救火的人生；第二象限是紧急而不重要，称之为忙碌的人生；第三象限不紧急不重要，称之为平庸的人生；第四象限重要不紧急，称之为防御的人生。

时间管理的原则：要事第一。比如明天要参加统考，今晚却有一个好友的生日派对，如何取舍，你就可以用时间坐标来衡量。你的心目中要明确什么是你生命中的要事，经常有这样的决择，可以训练你的决断力。

时间管理的精髓：分清轻重缓急。分不分得清，是问题的关键，所以，首先要有一个思考定位，不然也许你会很轻易地把轻的缓的看成重的急的，并且你还可以找出非常充分的理由。

既然我已经拥有了最原始的时间资源，如果我要进行投资，那应该怎样做呢？ 有一个渔民坐在沙滩上晒太阳，这时走过来一个富翁，富翁教训他：“你不应该偷懒，坐在这里晒太阳，你应该勤劳一点，马上出海去打鱼，打很多的鱼。”渔民问道：“打很多的鱼干什么呢？”“打很多的渔，卖掉后就能买一艘大船，然后就能打更多的鱼。”“然后呢？”“然后就可以舒舒服服地坐在沙滩上晒太阳。”渔民说：“可是我现在已经舒舒服服地在沙滩上晒太阳了。”

这个故事，大多数人的理解，是看成是对富翁的讽刺，其实富翁的说法，才是人生的真谛，你想想，帐上有100万而在沙滩上晒太阳和帐上只有100元而在沙滩上晒太阳，毕竟是不同的，而且是本质的不同。

古人把我们的人生诗意地划分为三个阶段，或称三个境界，就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”说得细一点，可以称之为我们的“职业生涯规划。”

页脚内容 人际关系 因此，我们记住以下这些关于如何掌控时间的名言，并用以激励我们，引导我们，鞭策我们。

每天晚上写下第二天要做的三件大事，第二天努力完成它。 肯吃苦，苦半生；不肯吃苦，苦一生。 辛辛苦苦三五年，风风光光三五十年。

三年以内，没有星期天；三年以后，天天星期天。

自我管理·把握机遇

机遇就是机会，机会在哪里？如何把握？

“真遗憾，当初把手里的钱投到股票上去，今天岂不大发了？”听得出来，他错过了一次大好的机会。

弱者等候机会，强者创造机会。

生活中到处都充满着机会，学校的每一门课程，报纸的每一篇文章，每一个客人，每一次演说，每一项贸易，一句话，一个姿态，一个眼神，全都是机会。就看你如何去鉴别，如何去把握。

我多睡十分钟懒觉，于是错过了一场精彩的演出；多打了一整晚的麻将，第二天一个重要的会议没有办法出席；我与她擦肩而过，本来她看了我一眼，但我最近几天心事重重，没有回看她，于是一段美好的姻缘就消逝了。

我知道他是个知名的学者，等他讲学完毕，我将我心中的疑问赶紧向他请教，其他人都赶着去吃饭去了，于是我把握住了一次难得的机会。

页脚内容 人际关系 由此我们知道，机会对每个人都是公平的，你迎候它，它就青睐你。就像最新的财经杂志上说的一句话：“你不理财，财不理你。”

假如我整天都在睡懒觉，机会可能降临到我的头上吗？假如我整天都望着天空发呆，好运会光顾于我吗？不可能！天下没有白吃的午餐，天上不会掉下馅饼，即使掉下馅饼，也不会正好砸在你的头上。

要想获得机会的青睐，必须要刻苦努力，做好准备。

一句话说得好：机会总是降临到那些有准备的人身上。你如果不准备好，即使机会来了，你也把握不住。

姜太公坐在渭水之滨钓鱼，他那里是钓鱼，他分明是在等待机遇的降临。

诸葛亮高卧隆中，你以为他真的是“草堂春睡觉，窗外日迟迟。”他这是在故作姿态，在时刻准备着，在等待机会。刘备是有心人，极力地配合他，以后才有君臣鱼水相得。张飞是粗人，所以才会产生要去放火迫他出来的想法。

“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”待价而沽，等待时机，这是古时知识分子的人生智慧，他们是在时刻准备着。

日本打进来了，是坏事，但对林彪来说，却是一个绝好的机会，平型关一役，打出了他的威风，打出了八路军的威风，打出了中国人的威风。对共产党来说，也是一个机会，所以蒋介石曾说，日本人帮助了共产党，听起来觉得奇怪，仔细想一想，就会明白他话中的深意。

今天，入世是机会，信息时代是机会，网络是机会。抓住机遇，与时俱进。 新世纪——新机会。

自我管理·好习惯

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从前有一只小狗，到沙漠里去玩，最后却死掉了。不是死于干渴，也不是死于饥饿，而是憋死的，因为它要抬起它的小腿对着电线杆或树杆才能撒尿，这是它的习惯，但是沙漠里没有电线杆，也没有树杆，所以最后它就撒不出尿来，最后就憋死了。也有人说，它其实找到了一棵树，但它还是憋死了，因为有很多小狗在排队。

这个故事，讲的是习惯的力量，小狗即使憋死，也不改变自己的习惯！

根据牛顿定律我们知道，物体的运动有惯性，假如没有外力的介入，物体就会在惯性的方向上作匀速直线运动。动物的习性也遵从这一定律。所以一旦习惯形成，其实是很难改变的，但我们又不得不去改变，因为我们是社会的人，社会有评判的准则，不符合社会的准则，只能被社会排斥于主流之外。如阮藉之狂傲，稽康之怪诞，虽然他们也许有不得已的苦衷，但社会并不试图去了解他，所以两人都落得个悲惨的结局。

于是我们就有所谓好习惯，就有所谓坏习惯。

衣著邋遢，有人说成大事者不修边幅，有人说修身尚且不能，何能齐家，何能治国，何能平天下？

而惯常的行为标准是，清洁，干净，讲卫生。没有谁会教自己的孩子不修边幅。所以，我们要从小养成好习惯，如果有了坏习惯，就要想办法改变它。

因为，成功的人都有好习惯，比如遵守时间，比如讲究身体的端正，比如得体的语言，比如喜欢与人接触，比如追求成长，比如配合度好等等。所以说成功也是一种习惯。同理，好心情也是一种习惯。反面来说，放弃也是一种习惯。

好习惯是怎样获得的呢？好习惯是勉强来的，勉强成习惯，习惯成自然，习惯的养成变成人格的一部分。

早上起来锻炼身体，天天坚持，也就成了习惯，即使是某一日有偷懒的念头，习惯也会迫使你起来，因为形成的惯性已经超出了你的控制范围。我们经常听抽烟的人说，一天不抽完一盒烟，他就全身不舒服，打呵欠，流鼻涕，骨头都发痒，这是香烟这个东西使他的身体出现了某种惯性。有的人一辈子只穿一种衣服，只吃一种食物，只看一种报纸，只用一种牙膏，这些都是习惯的反映。

可见，只要我们努力去培养好习惯，一定会有意想不到的收获。

页脚内容 人际关系 假如设想把自己当成一个企业，想要将来管理企业，先从现在管理自己开始。而管理自己，就是首先要培养自己的好习惯。

因此，我们明白，成功是一个过程，重视过程，结果自然产生。

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