《同学一首别子固》是北宋文学家王安石所作的一篇散文，全文感情真挚，言简意赅，层次分明，读来韵味无穷。下面儿童网小编给大家带来了这篇古文的相关资料，一起来看看吧!
《同学一首别子固》原文 宋代：王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉?予考其言行，其不相似者，何其少也!曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫!官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
译文及注释
长江的南面有一位贤人，表字子固，不是现在所说的一般贤人，我敬仰他，和他交友。淮河的南面有一位贤人，表字正之，也不是现在所说的一般贤人，我也敬仰他，和他交友。
这两位贤人，脚不曾相互来住，嘴也不曾相互讲话，书信和礼物也不曾接受过。他们的老师或朋友，难道完全相同吗?我考察他们的言论和行为，那些不相似的地方多么少啊!说：学习圣人罢了。学习圣人，那么他们的老师或朋友，必定是学习圣人的。圣人的言论和行为，难道会有两样吗?他们的相似也是恰好的。
我在淮南，向正之称道子固，正之对我不怀疑。我回到江南，向
子固称道正之，子固也以为对的。我又知道所说的贤人，既是相似的又是互相信任和深信不疑的。子固作《怀友》一首诗赠送我，这首诗的大致意思是希望互相帮助，拉着我以至于到达中庸的境界罢了。正之大概也曾经这样讲过。
安稳地前进，慢慢地行走，车轮碾过中庸之道的庭上，就进入他的家，舍弃这两位贤人还有谁呢?我过去不敢自信必定能达到的，今天也愿意在你们左右干，帮助我进家恐怕就可以了。
唉!官员有职守，私家有牵扯，我们会合不能够经常啊!因此写作《同学》一首向子固告别，来互相警诫，并且互相安慰。
注释
①慕而友：慕：仰慕。友：与之交朋友，动词。 ②相过：拜访，交往。
③辞：这里指书信往来。币：帛，丝织品，这里指礼品。 ④考：考察。
⑤适然：理所当然的事情。
⑥大略：大体上。扳：同“攀”，援引。 ⑦安驱：稳稳当当地驾车。 ⑧辅：车轮碾过。 ⑨造于：到达。 ⑩昔：昔日。 创作背景
北宋庆历元年(1041)，王安石与曾巩同时应礼部试。次年，王安石得中，而曾巩落第还乡。庆历三年(1043)三月，王安石自扬州签判任上还临川，至舅家。随后，他又前往南丰见了曾巩，此文大约作于此时。
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