春风化雨观后感 篇1
做一个老师谈何容易，但是做一个学生也不容易！
遇到基丁老师到底是他们的幸运还 是不幸?他们学会了思考，学会了诗歌和一爱一才是生活的一精一髓。他们对一切看得如此清楚，虽然他们还 只是孩子。然而，太清楚，太明白往往会有他的镇痛。认识到了失去的，便会抗争，便会反判。成长之路如此现实。没有真正的自一由，即便是妥协的平衡也没有。成长带给他们的伤是一样的伤，却是不一样的疼痛。
查理说，叫我纽旺达。一想到他，那兴奋而充满激一情的笑脸就出现在我眼前。他一智个战士。激一情永远是他生命的花一蕾，但我们不能奢望这能足够强大，强大到可以保护他不用面对严酷的现实。光靠勇气谁也无法生存，这种浅层的力量终是有限的。也许，在这种成长中他获得了一精一神的自一由，可恰是这自一由让他的命运成了一个未知数。是他太天真，还 是成长太过残酷？
然而，尼尔呢？在《死亡诗社》里，尼尔是最鲜活的。但他的生命和成长就这样定格与那个《仲夏夜之梦》了，这是一个异数。演出很成功，但他却是永远谢幕了。来不及的祝贺吞噎在唇齿里，一精一灵花冠也遗失在窗台上，他就这样赤脚走进雪地，再也唤不会来…….这是他最后的抗争。用死亡来拒绝这种无意义的成长吗? 又如何呢，没有谁因此得到自一由，也没有谁得到了拯救。
有些人注定是耀眼的闪着光芒的，他们的故事太悲状，太激烈，犹如烟火只在乎刹那的灿烂。但是不是每个人都愿意当烟火的，更多的是普通人，他们是沉默苍白的，比如托德。他也曾胆怯地行走，唯唯诺诺，羞涩不安，可谁又能阻止他的成长，谁又能阻止那场燃一烧在心灵的'大火呢?他闭眼激发的诗情，他冒犯权威的告别姿势，我们终能体会到那由心里发出的最真切的呼喊，一种歇斯底里的挣扎……我在内心应该更欣赏这后一种的勇气吧，或许，这样的成长才最有力量。
更多更多的人是卡梅隆们，他们可以忍受成长为生活的一奴一隶，可以忍受失去青春而没有怨言，反为为成为一个优秀的一奴一隶而感到骄傲。他们以后会顺顺当当的成为银行家，医生，律师…一切都将是理所当然，按部就班，有条不紊。他们会是好学生，好儿子。也许，向生活妥协不失为一个好选择。至少，没有冲突，矛盾，叛逆；至少，活着。心灵，梦想，诗歌又有何用?它可以轻易撕碎，面无表情。也许，看到这些，你会感到他们的天一性一薄凉。然而，生活为这种成长提供那么多养分，你又如何苛责？
你是谁？你需要什么样的成长?看完这部影片，或许，你将从新思考生活、青春，还 有那疼痛的成长。
威尔顿预备学院，一个充满了严格制度的传统学一习一,口号是" 传统,荣誉,纪律,卓越" .虽然他们嘴上反驳着说＂模仿，恐怖，颓废，污秽＂但表面似乎也欣然接受这样的管制,因为没有人告诉他们其他的学一习一方式.在新老师的到来之后,一切都改变了,改变了学一习一方式,甚至改变了一性一格和命运.第一堂课他就带来了新鲜的教学方式，并且希望孩子们叫他＂船长＂．在一首诗中＂花开堪折直需折，时光易逝，今日轻绽浅笑的花朵，明日便将凋零＂，从此诗中他让学生们明白了＂及时享乐＂让生命超越凡俗．片中的学生之一尼尔,长期受到父亲的压制,一次次的妥协父亲对自己的安排,放弃了自己真正想做的事.父亲的形象是很典型的,有很多父母都在对孩子寄予过高的期望,或者让孩子还 完成自己未完成的心愿,便强制灌输, 而我们都是独立的个体,就会有自己的思想,他们总认为,小孩子懂什么,大人都是对的,在这中过程中往往会出现强烈的对抗.尼尔在受到" 船长" 的启发后面找到自己真正的兴趣,当他实现自己的希望时那一刻是充满了成就感的,而他的父亲又极力的反对．最终在这种压抑中他爆发了，只是方式太极端，让人心里有些惋惜，也许是因为太年少吧．我知道,中学时期的我们是最迷茫的,在大人眼中我们是孩子,在孩子眼中我们又是大人,这种状况下很难找到自己的位置,所以家长经常会用叛逆来形容我们的那个时期,叛逆的孩子是有自己想法的,有大多数乖孩子还 是一习一惯了逆来顺受.另一个男孩安德鲁的转变让人有些欣慰，起初他是一个不敢在同学面前念诗，甚至连话都很少说的人，在经过＂船长＂对他用新奇而又特殊的方式解放天一性一后，他变成了一个真正的男子汉，敢与追求自己的理想，并且学会了勇敢和承担，在影片结尾时谁也不会想到既然是他第一个对船长说出了实情，同学们被他的勇敢带动后，集体站在桌子上的那一场面，让我为之动容．
此片强烈的反映出旧式教育制度和新方式的对抗．而我们需要的正是＂船长＂那样充满激一情的教学，他是教我们在迷茫的时候怎样认识自己，教我们到底想要什么，怎样去得到自己想要的东西，而不是死啃书本，把表面化的把那些内容记住而已，全被压制成同样的模具，拥有同样的思想．这不仅是一个学一习一知识的过程，而是让一个孩子人格发展完善的过程．
大人想把孩子们打造成自己，适应于这残酷的社会，可谁来为我们的激一情负责？谁来为我们的青春买单？如果青春只有所谓的成绩好那是和年龄不吻合的。只有激一情、叛逆、个一性一、奋发，都存在的生命才成其为生命，校园才成其为校园！
“死亡诗社”也许并不意味着死亡，而是通过死亡来提醒人们生命的珍贵，时间的珍贵，在死亡中发现生命的意义，在诗歌中颤栗，体验死亡，体验生命。
诗歌因死亡而深刻，而死亡也终将在诗歌中变为对生命的呼唤，变为新的生命的诞生。
是否曾有一首诗从你的灵魂深处唱出？人的一生，有多少觉醒才能服从自一由的意志发出声音？
人群中的大多数，都曾有过同样的经历。当我们年少的时候，整日碌碌不知所终，只因年轻的人们还 没有心中的理想与人生的目标。我们都需要一个人生的导师站在更高更远的地方给我们引导一个前进的方向，教给我们面对人生时至关重要的一课。
影片中非常多优美的语言，字字玑珠，就像那首“死亡诗社”的开篇诗一样，每当在心中默念都会从心中徜徉出生命的鲜活与可贵。
当我步入丛林 ，
因为我希望生活有意义 ，
我希望活得深刻 ，
吸取生命中的所有一精一华 ，
把非生命的一切都击溃 ，
以免当我生命终结 ，
却发现自己从未活过。”
——[梭罗]
其实基丁老师从来没有告诉我们应该做什么，应该去哪里，他只是站在人生的十字路口上告诉我们除了那条人潮汹涌的路以外，还 有其他的路途可以走，而只是有很多人都放弃了选择权。
春风化雨观后感 篇2
这是一部奥斯卡大片，影片很美，在充满了张力的诗意和激情的同时，还包含着教育的真谛。故事发生在20世纪50年代末一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大信条：传统、荣誉、纪律和卓越。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句“船长，我的船长!”开始了他的第一堂课;他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机，他也因此逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片，才知道基丁曾经当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的“春风化雨”诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自己的天地，在那里他们可以尽情地谈论自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因为只有在这里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由，他们用自己的方式进行着反抗。
在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调，把握自己对生活的选择。托德扔掉了父母送给他的文具盒，终于有了勇气表达自己的看法;尼尔也在努力摆脱父母为他设计好的人生道路——进医学院学医，而试着从事自己想从事的行业——表演，为此他报名参加亨利剧院将要排演的莎士比亚的名剧《仲夏夜之梦》，并被录取为主角。然而，就在他演这场戏的时候，他的父亲不期而至，将他带回了家，并决定为他办理退学手续，转到医学院去学习。半夜，绝望的尼尔用父亲的手枪自杀了。
但是，快乐自由的日子并没有持续多久，由于告密“春风化雨”诗社遭到查封，基丁也被逐出学校。临行前，基丁来到教室里，就在他离开时，托德率领大家一起，不顾校长的威胁，集体站到课桌上，高喊着“船长，我的船长!。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。
春风化雨观后感 篇3
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观看了《春风化雨》这部电影，在我们的身边不是一向会有这样的故事，可是我们也明白那些事在我们的国家一向在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系，看上去也只是师生关系，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还有时间抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭?孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲痛的泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?
我的脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲痛与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。
父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺口。他们多期望父母能够陪在自我身边，能够经常看到父母，可是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的、最期望的必须是父母在身边的关怀。
我期望世界上有更多的人像张校长一样来关心留守儿童!
春风化雨观后感 篇4
影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊抓紧时刻！，引领学生明白诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前发狂，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。
影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，正因它隐藏了很多深刻的教育理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。
电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：你认为你想法是没有价值的么？然后让他上台表演野性的咆哮，他在老师的谆谆教导之下，最后能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：船长，我的船长。是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师，必须要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句：你说得很有道理。你的发现很重要。可能给学生带来了他举行发奋的动力，继续学习的勇气，我们千万不好吝啬这些鼓励孩子的话。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以教书育人美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。
春风化雨观后感 篇5
“我不是为了钱，我只是为了这些孩子！”看完《春风化雨》这场电影，我的耳边依然回想着这句话。这是张校长说的一句话，在电影中他是留守儿童中心的校长。他头发花白，满脸皱纹，对学生和蔼可亲。许多可怜的留守儿童都在那里上学。有一个叫南靖宇的小男孩，他爸爸对他管的很严，动不动就打他，现在他爸出去打工了，把他托付给留守儿童中心。但南靖宇让人难以亲近，平时总低着头，同学找他说话他不理睬，一次别人问他几个问题，他竟动手打人。久而久之，没有人和人愿意和他玩。一天，痞子黄四毛把他带到街上混，还透了别人家的鸡。张校长得知后，心急如焚，到处去找，到天黑才在网吧找到了他。第二天，他病了，张校长立即送他去卫生院治病，并一直陪在他身边。当失主找上门来要南靖宇赔鸡，还要抓他去派出所时，张校长阻止了她，并为他赔了钱。张校长所做的一切，渐渐感化了南靖宇，随后，他不那么犟了，学会懂礼貌了，和同学相处得很好，知道体贴别人了。
还有一个小女孩也格外吸引我的眼球，她的父母离婚了，还各自成了家。现在她连自己爸爸长什么样子都记不清了。因为思念，她成天低着个头，闷闷不乐。张校长为了能让她见爸爸一面，大老远带她来到她爸爸家，谁知她爸爸闭门不见。后来张校长又去找她妈妈谈心，最后她妈妈愿接她回去。就在这冰雪将要融化的时刻，一场突如其来的风暴来了——祠堂的主人要他们搬走。张校长茶饭不思，但又无奈，只好带着一班孩子离开。搬的过程中，别人对他说：“算了吧！别在办这个儿童中心了，反正又赚不到钱！”听到这里，张校长把桌子一拍，气愤的说：“我不是为了钱，我只是为了这些孩子！”在场的人都被震撼了。后来在好心人的帮助下，留守儿童中心才有了新家。
我们班许多人看着看着都哭了，都说老师真伟大啊！是啊，老师就像那暖暖的春风，绵绵的细雨，时时刻刻滋润这我们；就像那蜡烛，燃烧着自己，照亮了我们。老师使我们的知识更渊博，使我们的生活更加精彩，使我们的前途更加光明。老师为了我们付出了多少心血，花费了多少精力，浪费的多少青春啊！他们不求回报，他们都和张校长一样，一切只是为了孩子！愿天下所有的老师永远年轻，因为我们爱你们！
春风化雨观后感 篇6
《春风化雨》是一部奥斯卡教育大片，影片包含着教育的真谛，看完之后感触颇深，下面就让我来谈谈我的一点点感受。
影片讲述的是发生在一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大支柱：传统、荣誉、纪律和优秀。开学时，学校新来了一位英语老师基丁。然而，基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他用自己的方式影响着学生。基丁大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基丁当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。
在观看这部影片之前，在我的想象中，校园应该是这样的：芳草鲜美，落英缤纷。我们，歌唱着，奔跑着。有着青春的自由，有着理想的冲动，有着浪漫的邂逅。当然，电影中的校园也是美丽清新，到处充满了欢乐的气息，可是校园里那许许多多所谓的规章制度却压抑着学生，学校自以为这样的教育是一种传统，一种不可破坏和变换的规则，实际上却是来自于成人社会的实利主义的束缚。到处充满了看似光明的黑暗。
其实，老师总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考，把自己的意志强加给学生，进行所谓的“填鸭式”教育。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，不去思考，只是被动地接受知识。现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，使用探究式教学，把
课堂真正地交还给学生，让他们学会独立的思考。基丁老师对学生的教育是如春雨般的，润物细无声！是容易被学生所接受的。所以，当基丁老师被迫离开时，学生们一个一个登上课桌，以无言的行动为基丁老师送行，对基丁老师表示支持，同时也是对保守的旧式教育传统的抗议！
虽然影片的结尾让人悲伤，但值得欣慰的是，社会正正在发生可喜的变化，越来越多的公众逐渐接受了做一个有思想的人的观点，教育也越来越人性化，因为有了他们的努力，我们才能快乐的接受教育，才能有独立的思想，才能对未来充满梦想。
最后，我想用一段话表示我看完这部影片最后的心情：我步入丛林，因为我希望生活有意义，我想活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免，当生命结束，发现自己从没有活过。我们，每天观看别人的生活，羡慕别人的冲动，浪漫被现实嘲笑，勇气用来炒作，生活在平静的绝望中，不起丝毫波澜。
春风化雨观后感 篇7
如果不是培训，我不会去看这部影片，因为春风化雨这个名字太过平淡，而死亡诗社又有些惊悚。然而，随着电影一幕幕展开，我的心便随之起起伏伏……电影结束了，我不知不觉得留下了泪水，为基丁老师的离开而掉泪，为尼尔学生的自杀而惋惜，为最后同学们的觉醒和大胆的抗争而感动……
难以忘怀那一个个镜头：陶德羞涩地出场，怯懦地上山，无助地登坛——然而，当基丁的手覆盖住他的双眼之后，基廷的手牵引着他回旋之后，基丁的提词穿透他的心脏之后，陶德的诗终于像金色的血液汨汨地、颤颤巍巍地、幸福流出——此刻，基丁在讲坛之下，合掌支颌，蹲踞于地，双目一动不动注视着陶德，他的其他学生在他的身后、在他的两侧……镜头下，陶德痛苦地拿起了签名的笔……镜头下，基丁先生在课中进来收集他的私人物品……镜头下，陶德的拒绝世界、拒绝自己的眼睛与基丁先生平和、坚定的眼睛四目相对……镜头下，基丁正在缓缓地走出课堂的后门，“基丁先生，是他们逼迫我们签字！”陶德站立起来，泪眼模糊地转身呼喊……镜头下，陶德站上了课桌，无声地注视着他的被冤枉、被开除、即将离去的老师基丁先生，死亡诗社其他八九位社员相继像陶德一样站上了课桌，教室有如密密的森林……镜头下，基丁站立门侧，缓缓地、轻声地说：“谢谢你们，谢谢！”然后，出门……
一个个镜头带给我的，是心灵的震撼。片中的基丁老师是我们心目中的理想老师：他循循善诱，追求思想的自由和彻底解放，破除顽固不化的旧的教学思想，创造性在他那儿能够自由地驰骋……作为老师，我们很多时候就像一位“雕刻家”，对学生又是“锤子砸，钢锯锯，刻刀刻，纱布磨……”，想要把他们雕琢成一块块我们构思好的“艺术品”，结果不仅是学生忍受痛苦，失去他们的本真，更让我们“恨铁不成钢”。但是，每个学生都是一个独特的存在，都有其自己的个性特点，学生想成为什么样的人，完全撒于学生自己的选择，我们无法改变他们，只有学生自己能改变自己。
陶行知先生的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，学校轰轰烈烈开展的“求真教育”理念都是与基丁老师的教学理念一样，教育学生，爱学生就应让他们获得独立与自由，以他们的方式来爱他们，而不只是一味地以自己的方式来打造学生，教育只有在注入了爱的理解与支持，才会成为真正的教育。
春风化雨观后感 篇8
“我步入丛林，因为我希望生活有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的一精一华。把非生命的一切都击溃，以免，当我生命终结，发现自己从没有活过。”这是影片中死亡诗社的誓词，昂扬的青春，在诗歌里寻觅答案。电一影《春风化雨》又名死亡诗社，蕴含向死而生的寓意，唯有了悟生命的无常和有限，才会更加自觉而义无返顾地追逐生命的缤纷。
英国唯美主义作家王尔德说过：“生活最大的悲剧并不是它令人心碎?D?D那是最自然不过的事，而是令人变得铁石心肠、麻木不仁。”每个人与生俱来的怀有对一爱一、美、真一性一情、自我价值、生命自主的向往和渴望，却在时事风霜的侵袭下，开始可悲地用各种理由说服自己不要去追求，模糊内心的诉求。很多服从体制的理由似乎是保护我们不受伤害，实质上是禁锢和削弱人的生命力和创造一性一。
“毫无信仰的人群川流不息，城市充斥着愚昧，生活在其中有什么意义？”“回答是因为你的存在，因为生命和个体存在，因为伟大的戏剧在继续，因为你可以奉献一首诗……”美国人本心理学家马斯洛的需要层次理论认为，人有五种基本需要：生理需要、安全需要、归属和一爱一的需要、自尊需要、自我实现需要。但是在以实用主义为主流价值观的社会现实里，多数的家长和教育体制都为迎一合社会的要求，用一爱一控制孩子、塑造孩子，替孩子规划安稳有保障的未来，而不是引导孩子寻找自己的坐标和位置。这样做看似满足了个人生存的低级需要，事实上却违背并忽视了人的自尊和自我实现的高级需要，以及作为一个生命，人的存在所固有的价值。自尊是个体对其自我评价的结果，自尊需要的满足产生自信，让个体感到自我有价值。而上述的文化和体制，很容易在人的潜意识里建立起把外界的认可作为自我评价体系的单一尺度。当一些人达不到外界的期望值和社会标准时，就会导致自卑；而另外一部分人经过奋斗，达到社会评价体系中高学历、高地位的“成功模一式”后也并不快乐，因为他们的“成龙成凤”只是为了活给旁人看，他们也不拥有真正的自信。
自尊来自良好的自我评价，如果一个人的道路是自己选择的，自己情愿的，那么无论做什么，他都能活出自尊和满足。自我是心理学的古老主题，其概念是个体对自己存在状态的认知，包括情绪、行为、信仰、价值等等。而自我实现是一种创造、发挥个人潜能，实现自我理想、实现个人价值的需要，依靠的是发展自我意识。影片借基丁之口告诉我们，坚持与众不同的信仰的困难，因为我们都有一种被人接受的需要，但是必须坚信自己的信仰是独特的，是自己的。为了不陷入生活的平静的绝望，要敢于开拓，要找到自己的路，自己的步伐、步调和方向。
无论是在春风化雨中接受滋润，还 是在暴风骤雨下承受磨砺，我们都需要诚实的对待自己。只有了解自己的个一性一和志趣，才能够勘探和发挥自己的潜能和优势。因为只有那些发自内心的让我们热血沸腾的信念和梦想，才会令我们全然迸发生命的光与热，才会赐予我们风雨兼程的智慧和力量。
记得一首名为《我》的歌中唱道：“我就是我，是颜色不一样的烟火；最荣幸是，谁都是造物者的光荣。”每个人来到世间，都是平等的，都有自一由经过探索和实践，去选择自己想要的生活；每个人也都是独一无二的，当我们成为自己，并以自己的存在为荣时，既使我们没有成就为伦勃朗，莎士比亚或者莫扎特，我们也将由衷欢一悦。尊重自己、尊重生命的独特一性一，以热一爱一的激一情和开放的心灵，践行真诚、坦率、投入的一爱一的哲学与生命观，去完善自我，这永远比世俗的功成名就更有意义。
影片《春风化雨》描写的虽是校园，但是作品流淌出的对生命的热一爱一和对自我的追寻，却是人类恢弘的一精一神命题，也是复杂的社会生活的缩影。在人生的多个阶段，关于自我与生命的思考都曾叩问人们的心。是唯唯诺诺地压抑自我、随波逐流，还 是磊落勇敢地忠实自己、绽放自我，从而热烈地接近生命，抱拥生命，每个人都会做出自己的选择。不同的只是，后者的人生将走出平庸和柔一弱，活出生命本有的蓬勃与丰盛。
春风化雨观后感 篇9
影片《春风化雨》讲述了在一个束缚、桎梏的教育环境中，教师基廷引导学生追求激情、自由、梦想的曲折故事。基廷最终以他的人格魅力感染了那一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基廷自己的结局却是被校方以“毒害”学生思想为名赶走了。
“当我步入丛林，因为我希望生活有意义，我希望活得深刻，吸取生命中的所有精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，却发现自己从未活过。”这是一句令人激动的台词，在多年的填鸭式教育的影响下，学生是否能清晰明了的明白生活的意义?
我们做事都需要理由，孩子们从小学到初中再到高中，支撑他们一步步走来的理由是什么?是为了老师的赞许、家长的高兴，还是为了学不好将来就养活不了自己，而这对现代孩子来说，已显得苍白无力。对于一个心智才刚刚开始发育的初中孩子，未来是什么，对他们似乎显得那么遥远。如何能让孩子找到努力学习的动因?如何能让学习这种有实在意义的事情不再成为学生叛逆的对象?如何能让孩子在成长的道路上自主探索而不是驱赶着他们?我觉得这是教育应该做的，也是我需要做的。当然，我不反对美玉需要雕琢，但我希望在锻炼他们的同时，不磨灭他们自由的心性。
我希望教育能有灵魂。所谓十年树木，百年树人，老师在灌输知识的同时，不能忽略对学生心智的培养。教育的本质是爱与责任，如何能让学生的心灵通过教育变得不断强大，如何能让他们更深刻全面的思考问题，如何让他们养成属于自己的精神和核心竞争力才是教育的主要目的。一只狮子也可以在驯兽员的驯养下安静的坐在椅子上，但这是训练不是教育，我不希望我们培养的孩子成为一个个的“学习机”，我希望他们能够始终知道自己想要什么并能为自己的目标努力奋斗。
不得不老老实实地承认，如今的素质教育多多少少也存在着应试教育。当我看到学生为一个个专业术语背得焦头烂额的时候，当我看到学生被“唐朝的凳子、明朝的桌子”弄得晕头转向的时候，当我看到学生为了几个必考的.题型反反复复、没完没了的时候，我不禁想问，学这些东西到底有什么用?社会需要的是能力，教育应该使他们获得学习、思考的能力，在未来他们可以为自己做出正确的价值判断，他们需要的不是那些拗口的语言和反复的数字。
美国当代杰出的教育家托马斯•利科纳博士在所著的《人格教育》一书中指出：“有史以来，教育所追求的目标都是双重的，一是帮助年轻人开启智慧，二是帮助他们发展良好的品性。”这应是我们不断追求和要走的路。
电影《春风化雨》里，就有一个孩子蓝金宇。他寡言少语，冷漠孤僻。缺少父母的关怀使他的灵魂曾一度迷惘。他与同学打架，与父亲争吵，与老师叫板。最让人印象深刻的是他那逆反的目光与紧握的拳头，无时无刻不在对准身边的每一个人，仿佛在告诉着我们：不要靠近我，我不需要爱。他甚至同着两个混混潜入了人家的院子，偷了人家的鸡。在漆黑的冰冷的夜晚，他不在温暖的助教中心，而是纷杂吵闹的网吧，他让老师费尽了心思。
蓝金宇深夜未归惊动了助教中心校长，张校长手持电筒，走街串户，问遍了村上的每一个商贩。每一条街道都印上了他的脚印。漆黑的夜里，亮着的，是他的手电筒，照着他前进的路，也照着迷途浪子回家的路。面对着被找到的蓝金宇，他顾不上疲劳与饥渴，用他期盼的目光与和善的言语，开导着蓝金宇，启发着蓝金宇。这个74岁的倔强老人始终没有放弃过，面对生病的蓝金宇，他呵护，他照料，像爷爷对孙子一样，用他的三轮车将蓝金宇送去医院，替他拿药，陪他挂水。面对丢鸡人凶神恶煞找上门来时，他立马将蓝金宇藏在身后，用自己的身躯做孩子的保护神，不愿孩子受到半点伤害。不抛弃，不放弃，只因为他深信孩子内心深处的纯良。
有一种被称作“爱”的东西撒在了蓝金宇的心田，他的目光里没有了寒光冷气，他的话语没有了刀枪剑戟。于是我们看到了，在两个混混再次找到他时，他身上勋章似的淤血，见证了他心灵的觉醒;那正义的目光，映出他的内心已摆脱了黑暗的笼罩。当他看到张校长为找不到办学地址而头痛时，他把热饭端到张运老人的手上，饭是热的，心也是热的。
谁没有年少轻狂，谁也不曾是个蓝金宇，可是，有了爱的阳光，坚冰就能融化，阴霾就能被散去。每一颗心的深处都有一份净土，只有爱的航班能到达。
在寒冬穿梭的人，对温暖格外珍惜;在黑暗中行走的人，对光明格外向往。我们能为他们做的，便是给他们一缕春风，一丝光明，让他们看到前方有一个绚丽无比的世界在想他们招手!
《春风化雨》让我震撼，震撼于一群留守儿童的贫穷和孤独;《春风化雨》让我感动，感动于张运老人对留守儿童的倾心付出;《春风化雨》让我欣慰，欣慰于政府领导对留守儿童的重视。相信“春风化雨”之后，定将春满人间，一片欣欣向荣!
这是一群特殊的孩子，他们在孤单守望中默默成长。有的已经忘记父母的拥抱，甚至记不起父母的模样。这群孩子在《春风化雨》电影中，更在我们生活里。
蓝金宇，一个对父母叛逆，差点被不良青年引入歧途，后被留守儿童助教中心的校长张运爷爷感化，成为一名懂事认真的好孩子。金悦，性格孤僻，被离异的父母双双遗弃，受尽孤独与贫穷的煎熬，尽管张运爷爷和沙柳老师屡次关心安慰，但还是生活在一片灰色的空间中，最后，随母亲去继父家生活学习。一心一意为了孩子的74岁老人张运是最令人感动的，他的那份责任、那份坚持、那份信念是最惊心动魄的，不管有多大的压力，他总会坚持把托教中心办下去，用自己无私的爱送给最需要关心的孩子们。
助教中心所在的祠堂被选为旅游景点，助教中心被迫停办，一双双渴求知识与爱心的眼睛令人心酸。最后，在验收祠堂的时候，县委领导的话犹如一缕春日的和风轻抚着人们的心田：“旅游开发，我们要搞，但是留守儿童中心这个问题，我们必须解决。具体困难，你们可以直接到县委来找我。总之，一周之内，必须解决留守儿童中心的安置问题。”领导的一番话让我们兴奋起来。一周后，留守儿童助教中心重新办起来了，孩子在油菜花丛中，欢快地吟诵着课文《踏一路春风》。孩子在张运老人和政府春天般温暖的关怀中健康成长。