唏嘘一场的同时也不禁让人反思，这件事情的矛盾是什么? 为什么会产生这种矛盾? 我们又有什么办法解决这个矛盾呢?
从事件本身来看? 我们清楚发现公共资源的供应小于群众的需求一小船只有20 座，乘客却有22 人此外，个人利益大于公共利益一一大家都怕耽误时间，没有人愿意主动下船，导致船停了整整两个小时。这是事情中存在的两个最主要的矛盾，但这件事件中还有一个很有趣的细节:
大家斥责最后上来的两个人。
也就是说，在公共资源不足满足需求时，人们能够清楚地知道个人利益理应为公共利益让步，但也此同时，谁也不愿意“献祭”个人利益去造福大众。
我们无力(权) 批判船上的每个个体有多么错误，有多么自私，因为个人对自身利益的捍卫实属人之常情。并且，事件本身并不存在法律上的违法行为，所以道德上的约束才是事件的关键，而非道德审判。
个人利益在某些情况下是会与公共利益产生极大冲突的，在这种情况下，小部分人对自我利益的牺牲才是利益冲突的速效药。就像船上的那对小姐妹，我们不清楚她们选择下船是因为她们就是“最后上船的两个人”，还是因为她们是牺牲自我的现代雷锋，但不可否认的是，她们的退让使得一场本来可能继续持续四五个小时的僵持之战顺利收官了。
这时候不禁发问，如果她们不是最后上船的两个人，那么那两个人此时此刻在做什么? 如果这两个人从一开始就清晰知道公共利益的重要性，这场闹剧是否就复存在了?
归根刨底我们还是选择了让自我等同于生命，每个人都视自己为世界的太阳，但若是真的有那么数十亿个太阳存在于社会之中，人类还存在吗? 是不是河边的小木船都等到朽了也无法结束这一场场唇枪舌战?
勿让自我等同于生命，而是做那个勇于退让的人。世界等同于生命。
2018年静安区高三一模作文题目：
材料：
没有桥，过河只能靠一只小渡船。滩险水急，小船最多只能承载20人。有一次，艄公清点人数准备开船时，发现一下子上来了22人。渡船来回一趟要一个小时，大家都怕耽误时间，没有一个人愿意主动下去。大家斥责最后上来的两个人，但又没人说得清那两个人是谁。艄公因为人数超标坚持不开船。就这样僵持了两个小时。最后，一对小姐妹退回到岸上，乘客们停止争吵，船终于开了……
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