富兰克林被称为美国之父。。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
一支高昂的曲子，它的过门常常是低调的，()这在音乐上叫做“软起首”，一开始就把调门定得老高，后面的旋律就无法进行，再美的歌也唱不出来。要想把一颗钉子钉进木板，先要把它的头削尖。低头，既是把自己摆在一个恰当的位置上，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人，你瞧不起别人，人家干吗要瞧得起你呢？因此，你再优秀再有名，也没有人愿意与你合作。
低头是我们做人的“软起首”，但这并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去；一颗钉子，后面越来越小，也同样钉不牢木板。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个人，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来，有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官同样一记耳光，说：“就是这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录用了。
富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是人生的悖论呢？
不，其实为人处世真正的法则是在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林，而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
向左走，这个卑微而忧伤的我;向右走，这个忧伤而卑微的我;向前走，这个昂起头颅微笑的我。
朋友说，我是一个忧伤的孩子，总喜欢一个人坐在草坪上抬头昂望天空。
朋友说，我是一个卑微的孩子，总喜欢一个人走在街头上低头思索着未知的明天。
确实，那时的我不知为什么，总喜欢低着头，一个人独自享受着寂寞。
那一天，阳光明媚，在连续几个星期的阴雨天后终于，太阳公公跑出来了。顿时，大地充满生机，我的心里也一同明亮起来。我推开窗户，阳光就和我的脸带了个亲密接触，这种感觉真是久违了，好舒服，好舒服……
当我还沉浸在“阳光浴”里时，突然，有个小家伙出现在我的眼帘——蜗牛。“嘿，它也一个人啊，跟我一样，”我自言自语道。只见他正拼命的往高处爬，一次又一次地摔下来，一次又一次地向前进。说实话，我虽然很佩服这种精神，但我并不看好它。
于是，我又低着头，写着这一本本烦人的作业。时间一分一秒的过去了，我仍低着头，与寂寞相伴。
忽然，一个“v”字形的倒影映在我的课本上，我抬头一看，惊讶，疑惑一起涌入了我的心头，小蜗牛竟然爬上了顶端，还舞动着它的两根么触角，好像在说;“我成功啦，我成功啦。”“v”字仍然在课本上倒映着，这预示着胜利，也预示了向前走的勇气。
在那一刻，我心里沸腾，热泪盈眶，尽管它一次次的失败，伤痕累累，但它不放弃，还是昂起头向前进，这样的感动推动了我，使我从卑微，忧伤，孤单中挣脱出来……
花儿谢了，还有再开的时候;鸟儿去了，还有再来的时候;生命已去，何时再来?因此，旅程才是主要的。我愿做一只蜗牛，抬起头，一直向前走。
当你漫无目的的行走在街上，不小心被绊倒时，那是你一直低着头颅，没有看脚下的路。
李白曾说过：“举头望明月，低头思故乡。”表达了李白的不由衷的感情。人生时不时的抬头看看沿途的风景 ，时不时的抬头仰望星空，拿出自己的勇气。
史铁生面对困难，勇敢的抬头面向阳光。成就了他的著作。他只能坐在轮椅上了，可他真的打算放弃自己，无为的在轮椅上度过一生?不，他没有。在别人看来，无法再看到莺飞草长，无法在嗅到外界的鸟语花香，无法再聆听大海澎湃的歌声，无法再过一个正常人的生活时，他却对这些“无法”坚决的说了不。他不喜欢这一些无法的生活，他希望过一个正常人可以体验到的一切生活。于是，他没有被身体的残疾所打倒，没有被身体上的困难所折服，没有低下头让黑暗，孤独，悲伤，无奈吞噬了自己，而是勇敢的抬头。他抬头，使脸迎向阳光。这样，他变不会再有阴影。这样，阳光便给予他勇敢的光芒。勇敢的继续着他的写作。
抬头与低头，对于每件事，每个人都会有不同的选择，有些人选择抬头面对生活中的困难与不顺，像史铁生，勇敢的坚持着写作。
吴菊萍，也选择了抬头，当一位失足的女童从高楼上掉落，吴菊萍，抬起头来，张开双臂，快速的接住了女童，使女童脱离了生命危险，而吴菊萍的胳膊却粉碎性骨折，那张开的双臂，是母爱的本性，是母爱的召唤，像春风拂过脸面，那抬起头来，那坚毅的表情，闪烁着母爱的光芒，如果吴菊萍没有抬起头，没有伸出手臂，没有去接妞妞，那妞妞是否会像流星一样来不及闪烁其光彩就消逝?
当正义低下头去，冷漠就会抬起头来……但我们还是要抬起头来。
“面向大海，春暖花开”这是海子的幸福，但是因为他未寻到此种境界，便选择了低头，与大地融为一体，卧轨自杀结束了他的青春，生命。有人说着对海子是一种解脱。但是同样是解脱，索罗《会》为何能在瓦尔登湖畔度过自己的余生。因为他选择了抬头，他比海子有勇气。
一抬头，看见的是天。
无比辽阔与深邃，无论是疾速飞行的飞鸟还是遮天蔽日的浮云，都不能给它留下永久的影子。抬头看天，似乎心灵也在天空中漂浮，自由自在，仿佛世间无可畏惧之物。
——那是面对强权与暴力的态度。很多恶人之所以敢作恶，只是因为没有一个人敢于抬头，没有一个人能向着天空挺起自己的胸膛，对他们说一声：我不怕!但对于天空来说，即使暂时有浮云遮住了太阳，即使一时会有大雨倾盆，风尽雨止之后，剩下的仍是澄净的天空。
一低头，看见的是地。
无比宽广与博大，无论是娇嫩的花朵还是疲惫的走兽都能在此觅得容身之所。低头看地，似乎心灵也和大地一样沉静，温和包容，拥有无尽的耐心和细心。
——那是面对亲友与弱者的态度。 他们就像花一样，在大地上某个不为人知的角落静静地开着，只有低下头去细品，才能感受到它的美丽与芬芳。但如果你一味抬着头不管不顾，只看见广阔的天空而忽视了身边的芬芳，它们就有可能悄然逝去，再也无法挽回。在面对亲友与弱者时，为什么不低一下头，像大地一样包容与宽广，像大地一样留住自己身边每一缕芬芳!
在生命中，我们总会有要反抗的人，所以我们要抬头。生命中也总会有需要保护的人，所以我们要低头。朱自清说，在抬头与低头之间，日子匆匆流过。而我们要做的，就是不为一时的抬头与低头后悔。然而，一些人永远抬着头，丧失了大地的宽容与博大，以致伤痕累累、众叛亲离：一些人总是低着头，丧失了天空的无畏与抗争，以致软弱可欺。还有一些人对敌人卑躬屈膝，却对己方趾高气扬，这就是鲁迅所谓“弱者受辱，挥刀向更弱者”了。
永远抬头与永远低头，我们都会丧失生命中的一些东西。为何不学会在适当的时间抬头与低头?对强者，要学会“抬头”，要不屈、勇于抗争;对弱者，要学会“低头”，要包容、宽广。只有这样，我们才不至于过累，才不会漏掉路旁的美景，也不至于懦弱可欺：也只有这样，我们才可能在抬头与低头间看见正前方的光明。
抬头见天，天行健、君子以自强不息;低头见地，地势坤、君子以厚德载物。
当困难袭击你的时候，你挫败会低下头，但要坚信希望，于是你会抬头仰望天空，憧憬着下一个成功;当你漫无目的的行走在街上，不小心被绊倒时，那是你一直低着头颅，没有看脚下的路。
李白曾说过：“举头望明月，低头思故乡。”表达了李白的不由衷的感情。人生时不时的抬头看看沿途的风景 ，时不时的抬头仰望星空，拿出自己的勇气。
史铁生面对困难，勇敢的抬头面向阳光。成就了他的著作。他只能坐在轮椅上了，可他真的打算放弃自己，无为的在轮椅上度过一生?不，他没有。在别人看来，无法再看到莺飞草长，无法在嗅到外界的鸟语花香，无法再聆听大海澎湃的歌声，无法再过一个正常人的生活时，他却对这些“无法”坚决的说了不。他不喜欢这一些无法的生活，他希望过一个正常人可以体验到的一切生活。于是，他没有被身体的残疾所打倒，没有被身体上的困难所折服，没有低下头让黑暗，孤独，悲伤，无奈吞噬了自己，而是勇敢的抬头。他抬头，使脸迎向阳光。这样，他变不会再有阴影。这样，阳光便给予他勇敢的光芒。勇敢的继续着他的写作。
抬头与低头，对于每件事，每个人都会有不同的选择，有些人选择抬头面对生活中的困难与不顺，像史铁生，勇敢的坚持着写作。
吴菊萍，也选择了抬头，当一位失足的女童从高楼上掉落，吴菊萍，抬起头来，张开双臂，快速的接住了女童，使女童脱离了生命危险，而吴菊萍的胳膊却粉碎性骨折，那张开的双臂，是母爱的本性，是母爱的召唤，像春风拂过脸面，那抬起头来，那坚毅的表情，闪烁着母爱的光芒，如果吴菊萍没有抬起头，没有伸出手臂，没有去接妞妞，那妞妞是否会像流星一样来不及闪烁其光彩就消逝?
当正义低下头去，冷漠就会抬起头来……但我们还是要抬起头来。
“面向大海，春暖花开”这是海子的幸福，但是因为他未寻到此种境界，便选择了低头，与大地融为一体，卧轨自杀结束了他的青春，生命。有人说着对海子是一种解脱。但是同样是解脱，索罗《会》为何能在瓦尔登湖畔度过自己的余生。因为他选择了抬头，他比海子有勇气。
生活不只是眼前的繁忙和急促，当我们停下来时，不妨抬头望望，那一抹浅蓝将映入你的心里，成为美好。
夏日的午热混杂着同学的汗味弥漫在教室里，窗外的火红横幅静默地睡着，老树似乎懒得再去摇曳，蝉儿却很高调地重复着昨日的老歌，远处传来城市繁忙的声音，隐隐约约，嘈嘈杂杂。而我们面前是一卷打开的书，笔尖在书上沙沙作响，每个人都浸在繁忙的学习生活中。
随着老师的一声“下课”，教室里又变得嘈杂起来，大家都为下节体育课而操心着，但当班主任进入教室，让大家去排队时，响起一阵热烈的欢呼。我停下飞扬的思绪，放下手中的笔，走出闷热的教室。
正午下了场雨，给酷暑的夏日带来一阵清爽，但此时天字一片碧蓝，烈阳高照，只留下几缓淡淡的白云，无拘无束地躺在天空。靠在教学楼一侧的树，
不时地投入斑驳的影子。我们站在跑道上，列着队，等待老师的到来。
黝黑而健壮的体育老师踏着悠闲的脚步，来到我们身边。照例先是热身运动，“一二三四……”口令传出，大家也就动起身来，也有些同学只是在一旁嬉戏打闹。我漫不经心地重复着一个个动作，任凭思绪飘散，以此来消散一身的疲惫。
做完过后，接着就是一圈400米的跑步。开头的同学迈出脚步，就像一串项链掉了线，哗啦啦地一个个往下掉，最后落在地上，凌乱成一片。整齐地跑步，早已抛之脑后，我们自在地飞奔着，尽情宣泄学习上的不快。
我抬头望天，发现白云如条条丝绸舒展着，悠闲自在地伸缩，蓝天这个方框早已限制不住它自由的心，踏着轻风，轻轻飘去。在教学楼里，只得看见四方天空，连云儿也被框得规规矩矩，而在操场上的蓝天，云儿才是无拘无束，随心而动，浪迹天涯。连忧愁也像云朵、般轻淡、透明。
同学招呼着我，我加快脚步，向前奔去，不拘束于队形，任凭青春的活力散发着，将一切抛之脑后，脚下的是跑道，眼前是奔跑的人儿，头底也有与我前行的云和蓝天。
抬头望时，不只是无边的乌云，还有那抹浅蓝与洁白，带给身心疲惫的人儿，是无边的坦然与内心的闲适。
浅蓝的天空，点缀着几朵洁白的云，加上太阳的光晕，掉了大部队的薄薄的云，是我最喜欢的蓝天图。
我喜欢早上和傍晚的太阳，这是有原因的。黑暗慢慢褪去，太阳刚刚升起天空还是灰暗色的，但不一会儿太阳会把天空照亮，像在布上滴了一滴蓝墨水，慢慢地晕染开来。天边的云有看点，是淡紫色再下就是深紫色，这种渐变挂在蓝天上，尤其好看、每天的心情都会变好，美好的一天就从这开始。
一顶帽子，一个背包，就这样，我出门了太阳高照，阳光刺得睁不开眼，路上行人匆匆着，小车飞疾着，抬头望望蓝天，不是深沉忧郁的蓝，是轻快舒适的浅蓝，云很厚，聚集在一起，紧挨在一起的是太阳，它把边上的云朵染成了橙色，散发着它的光芒在大地上，把地面烤焦了。
走到湖边。在一片草地上停下，然后坐着、看看前面的哥哥姐姐写生，他们把下午炽热的大阳与吊着它的蓝天画了下来。我躺着，睁眼是蓝天，云朵雕刻成一只只动物，像龙，像狗、像狼，又像免子，各形各样的都有。云层慢悠您地飘着，几只燕子在天空下邀游着，我闭着眼，仿佛飘起来了，躺在云上，近距离地感受蓝天，感受它的美。
我起身，目光锁住一个姐姐的画，画很美，但画得不是现在的蓝天，是傍晚的天空。半边的树，一幢幢矮小的房子、路上行驶的汽车停在画上，路上的霓灯早已在她的画上发光。往上是粉红色偏橙的云，稀稀流疏，藕断丝连的镶在金黄色的天，下山的太阳不忘把余辉。洒到大地，映在云上，照亮天空，它依依不舍，直至在天边留下一抹艳红。她的画好有灵性，想必，自已想做的事，不分时间地点，也会尽力做好。
我也一样，吃完饭，会去学校后山那一处，看看蓝天，看看劳作回家的农民，吹着晚风，欣赏着学校独有的风景
我也想像太阳一样，尽力发挥自己的光芒，不到最后绝不放弃，在世界上发亮发光，照亮天空，添上一份光彩。
请记住，抬头望望蓝天，不是想象中的单调，有色彩，有含义、有感情，望着这番风景，你会发现，之前的忧愁全都被赶走了，留下来的，是前进的勇气和坚持的毅力。
四角天空下，莘莘学子齐诵读，四角天空中，片片白云点缀着蓝天，一幅自然画卷呈现眼前。
白云悠悠，悠在我心。难得放假，我决定领着妹妹带着泡泡机，去往小区，乘坐电梯，来到与妹妹常嬉戏的地方，阳光温柔地环住周围的房屋，妹妹举起挂在脖子上的泡泡机对着天空，按下了“咔嚓”键，七彩的泡泡喷涌而出，勾勒出了天边最美好的样子。
我静坐在一旁，看着妹妹玩耍的样子出神，想起自己曾经在不同的地区，同一片蓝天下成长，是多么的快乐啊!上初中后这样的时间却是越来越少，怀念以前的开心时光，寻找那属于自己的童真。
妹妹边玩边跑着，我已长大固然追得上她，可我愿做她背后的追随者，一直在后面保护她，给她最好的怀抱，最坚实的后盾，小区里徜徉着姐妹俩的欢笑声，路过的老人们皆对着这两位孩子露出慈祥的笑容。
跑累了，与妹妹坐在小区里的长椅上，我头微侧着，这时妹妹突然拍着我的手说：“姐姐～爱心诶!”我抬头望蓝天，竟真有一群组合起来的心形，我唇角微扬，对着妹妹说：“我们也来比一个心形，圈住它好不好啊?”“可以啊!”妹妹那软软的声音触碰着我心底最柔软的地方，我和她的手缓缓往上抬，手指微弯继而组成一个爱心，刚好圈住它。我拿起手机记录下这美好的一幕，在心底泛起的涟漪。
我和妹妹靠在一起，抬头望蓝天，微风轻刮，留下的是树叶的摆动，妹妹那小手指着天空每一片云，嘴里叽里咕噜不知在说些什么，但我很享受这样的时光，脑海里回忆着初三教学楼上的横幅‘只有一条路不能选择那就是放弃’。这句话说的其实很对云朵飘来飘去从不消失，它与蓝天并肩作战，就像我为了成绩在拼搏。
在同一片蓝天下，发生着不同的事情，但我愿与妹妹像蓝天的白云一样紧紧相连，学习像白云那样永不放弃的天空中漂浮。
抬头与低头作文800字
抬头与低头作文800字山东曲阜师范大学附属中学高三（11）班 韩雨
一抬头，看见的是天。
无比辽阔与深邃，无论是疾速飞行的飞鸟还是遮天蔽日的浮云，都不能给它留下永久的影子。抬头看天，似乎心灵也在天空中漂浮，自由自在，仿佛世间无可畏惧之物。
――那是面对强权与暴力的态度。很多恶人之所以敢作恶，只是因为没有一个人敢于抬头，没有一个人能向着天空挺起自己的胸膛，对他们说一声：我不怕！但对于天空来说，即使暂时有浮云遮住了太阳，即使一时会有大雨倾盆，风尽雨止之后，剩下的仍是澄净的天空。！
一低头，看见的是地。
无比宽广与博大，无论是娇嫩的花朵还是疲惫的走兽都能在此觅得容身之所。低头看地，似乎心灵也和大地一样沉静，温和包容，拥有无尽的.耐心和细心。
――那是面对亲友与弱者的态度。(作文大全 )他们就像花一样，在大地上某个不为人知的角落静静地开着，只有低下头去细品，才能感受到它的美丽与芬芳。但如果你一味抬着头不管不顾，只看见广阔的天空而忽视了身边的芬芳，它们就有可能悄然逝去，再也无法挽回。在面对亲友与弱者时，为什么不低一下头，像大地一样包容与宽广，像大地一样留住自己身边每一缕芬芳！
在生命中，我们总会有要反抗的人，所以我们要抬头。生命中也总会有需要保护的人，所以我们要低头。朱自清说，在抬头与低头之间，日子匆匆流过。而我们要做的，就是不为一时的抬头与低头后悔。然而，一些人永远抬着头，丧失了大地的宽容与博大，以致伤痕累累、众叛亲离：一些人总是低着头，丧失了天空的无畏与抗争，以致软弱可欺。还有一些人对敌人卑躬屈膝，却对己方趾高气扬，这就是鲁迅所谓“弱者受辱，挥刀向更弱者”了。
永远抬头与永远低头，我们都会丧失生命中的一些东西。为何不学会在适当的时间抬头与低头？对强者，要学会“抬头”，要不屈、勇于抗争；对弱者，要学会“低头”，要包容、宽广。只有这样，我们才不至于过累，才不会漏掉路旁的美景，也不至于懦弱可欺：也只有这样，我们才可能在抬头与低头间看见正前方的光明。
抬头见天，天行健、君子以自强不息；低头见地，地势坤、君子以厚德载物。
自强不息，厚德载物。
“一切/成熟了的/都必须低垂着头么?”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。
成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。
作家巴金自是成熟的名人大家，他的经历造就了他沉甸甸的内心。十年浩劫让巴金成熟，但他却愈发谦和，将笔尖深入人们生活的细枝末节，以极低的姿态反思着人性与国运。“经历磨难，经受考验，就是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。”巴金在思索中成熟，却也正是这份成熟使他明白低头回归的可贵。巴金的心愿是“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”他的低姿态让他成为上世纪中国作家“最后的良知”，正是低头让他成熟，而成熟的力量使他思索的头埋得更深。
成熟的人必然都是低着头的，仿佛是一个侼论，因为倘若你的头颅还高扬着，你便称不上是一个成熟的人。耿更斯在《双城记》中描述他眼中的人生：“我的人生是一个圆圈上行走，最接近终点也就越接近起点。”
低头固然是成熟的人的一个标志，可究其根本，低头与回归实是一颗成熟的心的内在需要，成熟本就意味着要低头。
托尔斯泰，大文豪。出身富庶的他从不是高傲地仰面向天，为是俯身向地，用心感悟底层人民的心声。他用自己的双腿走遍每一处乡舍，用自己的心关怀每一颗苦难的心。当最终裹着归袍死在一个驿站里时，他的姿态低微得如蝼蚁，但精神却雄壮如天人，既是低着头造就了他的成熟，成熟也叫他更加低谦。说明白了，低头对成熟的人来说，外表体现在于态度谦虚沉着，可实际是，低头更是一种人生的信条，它是回归，回归底层，回归大地。凡是成熟之人，就如一颗大树，枝愈繁，叶愈茂，他愈是懂得是根系、是大地给了他这一切。如在圆上行走，人生的终点本就是回归。
巴金低下头，他谦虚地品味着人生的苦难与精神;托尔斯泰低下头，聆听民生疾苦。那我们呢?青年学生的我们，正在享受着精英教育，日趋成熟的我们是否也曾想过要低下自己的头呢?在成长的路上，没什么值得我们高昂起头大声炫耀，相反，以谦逊平和的态度对待周围的人和事，以一颗质朴的心去对待万物苍生，这才是我们青年学生应有之举，也唯其如此，我们才能在人生路上真正成熟起来，品尝人生的硕果。
火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，成熟的智者低下头，也许正意味着人生的圆满。低下头吧，嗅嗅低小的花，拥抱广阔的土地。成熟的人都在低头之间品味自己的心。
“虚心竹有低头叶，傲骨梅五仰面花。”古人的教诲浮现在我的脑海中。是的，低下头来。
年轻人往往血气方刚，高昂着自己那高贵的头颅。随着时间的打磨与失败的洗礼，人到中年，往往低下头来。由昂首变为低头，此不失为一种成熟的标志。
也许你要问：“为什么要低头？昂起头来多好，你瞧瞧。多精神！”
是啊，昂首确实精神头十足，倍儿有面子。但你不觉得这样太傲慢了吗？而且，抬头看天却看不着地，是容易摔跤的。
莫卧尔帝国缔造者巴布尔，年轻时继承了父辈传下的王位。少年得志未免心高气傲，心高气傲自然便狂妄自大。结果昂首挺胸的他不久就成了亡国之君，率部下出逃。
痛定思痛，他决定低下头来。正是由
他之后攻陷喀布尔，以3万破10万，打败印度皇帝，建立了莫卧尔帝国，为后人所传颂。
巴布尔的一生固然令我们激动不已。但细想他成败之原因，不难发现年轻时的昂首让他狂妄而大意，大意则“失荆州”也难免了。中年时的低头让他更加踏实沉稳，沉稳自然就更能洞察世事。拥有了强大的洞察力，敌人的弱点也就暴露了，看破敌人弱点，焉能不胜？
由此可见，低头比抬头更好。巴布尔是“有种”的王侯将相还尚且低头。我们这些“无种”的平斗小民焉得不低头？
可往往有些人自视甚高，无论如何都不肯低下头来。不低头往往处处碰壁，碰了壁之后想不开，往往会报复社会，酿成像温州市幼儿园被持刀男子闯入，造成多人死亡那样的人间惨剧。
此亦如人，此亦似国。随着我国的高速发展，不少国家都将我们国家视为一个新的超级大国。国内不少人也认为我们可以高昂着头来扬眉吐气了。
维护祖国形象固然需要我们昂首挺胸，但我国的现实却必须得让我们低下头来。
当今世道纷乱，正如一百年前的世界。那时的德国与我国十分相似，都是新兴国家。德意志民族的骄傲让他们加入了一战，结果你我皆知——昂首挺胸的德国肢解，割地赔款让德国几十年的发展化为乌有。
前车之鉴犹在眼前，我们不可重蹈覆辙。这也就是为什么国家领导人一再强调要“韬光养晦”了。
低下头来，脚踏实地，让我们和祖国一起走向成熟。
邵燕祥曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么？”我以为不是，并且我想说，成熟何须低头？
低头历来便被视为忍让与谦逊，并似乎成为了衡量一个人成熟与否的权尺。而抬头向前，常被讥为蛮干，是所谓年轻气盛的表现。但我认为，低头的退让是为了日后能抬头，如果没有抬头，低头便成了禁锢人生的桎梏。
鹰的一生有70年，可他在40岁时，却因一系列问题而无法飞翔。如果低下头，或许可再苟且几月，可成熟的鹰却偏要抬头，在拔下他所有的羽毛与爪子后，他又能展翅30年。有时，一味的低头，不仅无法解决问题，反而可能使问题严重化。而适时地抬头，漂亮潇洒地解决问题，才是成熟的最好履历表。
不少人认为成熟当是安静之时，当是人生落幕的尾章。可白发岂是黄鸡？姜尚九十平天下，德川家康100岁上战场。流水尚能西，而况乎人哉？人的一生本就只有起点，而所谓之命运线事业线，都是握在手中的'。下班的准备早已做好，只要你有逃避的心，人生便已离岗而去。低头只是你害怕继续奋斗的盾，而你积极进取的矛只会在盾的荫庇下锈迹斑斑。
成熟何须低头？成熟也当有少年狂。听，那是东坡老的密州铁板，看，那是稼轩翁的醉中舞剑。谁说成熟不是青春，这分明是奏鸣的第二乐章。不羁的人，才敢面临大风大浪，而低下头的人，就可能在低头时忘了方向。
国人大抵是爱低头的。这种不争，如今早已促使了人民的麻木不仁。对于社会的丑恶，单纯的藉低头明哲保生，而且认为它总会过去，这怎不是俟河之清？一味的退让下，我们所看见的，是双汇继承了三鹿的遗志，是CPI追上了兄弟GDP。麻木的低头，却想出淤泥而不染，是不可能的。而成熟社会所当做的，便是方舟子般抬起不屈的头。人民评价政府，舆论引导社会，这才是成熟社会的一个标志。
呜！我们是否该抬起头，来向世界证明成熟？
①富兰克林被称为美国之父。。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，砰的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说；很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
②富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
③要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往常是低调的，低头，既是正确认识自己，也是对别人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干吗要瞧得起你呢？因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。
④当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去；有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个人，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光，主考官问：这是什么滋味？捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来，有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，主考官问：这是什么滋味？年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官一记耳光，说：就是这个滋味。出人意料的是，这个年轻人被录用了。
⑤富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是矛盾呢？
⑥不，其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而是摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
12.找出本文中心论点。（用文中的原句回答）(3分)
答：
13.第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？(3分)
答：
14.文中的年轻人回敬了主考官一记耳光反而被录用了，你认为原因是什么？(3分)
答：
15.结合全文内容，说说应该怎样把握低头的尺度和昂首的尺度。（3分）
答：
参考答案：
12.（3分）我们应该低头处世，昂首做人。
13.（3分）比喻论证（l分）生动形象（1分）的证明了要取得成功首先要学会低头做人的道理（l分）。
14.（3分）他没有为一时利益（1分）放弃尊严与人格（2分）。（意思对即可）
15.（3分）谦虚但不能放弃尊严，自尊但不能看不起别人。（意思对即可）
昂首与低头的智慧（胡安运）
人处世间，总免不了两种行动姿态：昂首与低头。昂首，给自己希望；低头，让自己思想；昂首，是向上的激情；低头，则是谦卑的风度。
为人处世，首先要学会昂首。
“仰天大笑出门去”，昂首，彰显的是人生的自信，抒写的是生命的豪迈。也许你身无半文，但也不妨心忧天下；也许你身处陋室，但同样可以激扬文字；让灵魂飞离俗尘，心游万仞，笑对天外云卷云舒。
在思想上的昂首，就是精神上的独立，就是心灵上的自由，就是人格上的尊严。自古就有“宁可站着死，不愿跪着生”的箴言，就有“不为五斗米折腰”的佳话，就有“安能摧眉折腰事权贵”的豪言。严峻的生活，有时就需要挺胸昂首，就需要“横眉冷对”，就需要不屈不挠。
世界有风雨，人生有坎坷，昂首，就是无论何时你都要给自己一个希望，经受风雨才能看见彩虹，踏过坎坷你才能迎接成功。你需要把痛苦的种子埋在心底，昂首向前幸福地活着。海伦?凯勒、邰丽华、史铁生……他们的名字已经幻化成神圣的星辰，永远在你我的心底闪亮。须知，任何坎坷和磨难都是上天对一个生命和心灵的考验。所以，我们都应当以坚定不移的信心和毅力，战胜自我，超越自我，感动自我，从而感动别人，让满世界的风雨，把自己磨炼成一棵执著昂首的向日葵，一棵“千磨万击还坚劲”的泰山松。
然而，在你昂首向上的同时，也要学会适时保持生命的另一种姿态：低头。
在印度，据说凡是报考孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰低头。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。
。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，一进门，额头重重地撞在门框上，疼得他哭笑不得。老前辈笑了笑说：“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。”
富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
是的，谦卑处世同样是一种人生的'智慧。在人生道路上，不可能处处是康庄大道、阳光明媚，肯定有很多泥泞和阴霾，会遭遇挫折和困难。面对人生路上的种种小门，横冲直撞只会落得头破血流。这时你不妨弯个腰，侧个身，低个头，说不定，一个华丽的转身，前面就是“柳暗花明”的美好境界。
低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。
记住，你不是太阳，你不是超人，人生于世都离不开别人的关心与帮助，只有懂得低头让步，才能赢得他人的亲睐与资助，才能让你的理想生长飞翔的翅膀。
所以说，昂首与低头，是人生金币的两面，是人生大树的两枚闪光的金果。为人做事，掌握了二者的尺度，也就掌握了人生的金钥匙。 （选自《思维与智慧?上旬刊》20xx年第12期）
小题1:这篇文章的中心论点是什么？（4分）
小题2:“然而，在你昂首向上的同时，也要学会适时保持生命的另一种姿态：低头”这句话在文中有什么作用？简要分析。（3分）
？（3分）
小题4:富兰克林年轻时去拜访一位老前辈，进门时额头被撞在门框上，老前辈却说富兰克林有大收获。想想，富兰克林有什么收获？（4分）
。（4分）
参考答案：
小题1:人处世间，既要昂头，也要低头（2分），这是人生的两枚金币。（2分）（意思对，用了肯定句回答即给分。）
小题1:这句话起到了承上启下的作用（1分）。。（意思对即可。）
小题1:这里采用了事实论证的方法（1分），目的是证明人生只有“经受风雨才能看见彩虹，踏过坎坷才能迎接成功” （1分），从而论证“人生要学会昂首”的正确性（1分）。（意思对，表述清楚即可。）
小题1:他悟出了“一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头”的道理（2分），从此把谦虚列为他一生的生活准则（2分）。（意思对即可。）
。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。
小题1:观察语句所在文章的位置来判断其在文章中结构与内容的作用。此处，在结构上是承上启下的作用。
小题1:了解议论文中论据的类型以及论据证明论点的作用，分析时，结合具体语境来阐述论据所起的具体作用。
小题1:学会在文章中找出照应的内容，又要学会概括内容的能力。
小题1:只要内容设计合理，文通句顺，书写认真即可。
①富兰克林被称为美国之父。。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说;“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
②富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
③要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往常是低调的，低头，既是正确认识自己，也是对别人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干吗要瞧得起你呢?因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。
④当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去;有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个人，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味?”捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来，有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味?”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官一记耳光，说：“就是这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录用了。
⑤富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是矛盾呢?
⑥不，其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林;而是摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
低头与昂首阅读答案的阅读题目
1.找出本文中心论点。(用文中的原句回答)( 3 分)
2.第③ 段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?( 3 分)
3.文中的年轻人回敬了主考官一记耳光反而被录用了，你认为原因是什么?( 3 分)
4.结合全文内容，说说应该怎样把握“低头”的尺度和“昂首”的尺度。(3 分)
低头与昂首阅读答案的阅读答案
1.(3分)我们应该低头处世，昂首做人。
2.(3分)比喻论证(l 分) 生动形象(1分)的证明了要取得成功首先要学会低头做人的道理(l 分)。
3.(3分)他没有为一时利益(1分)放弃尊严与人格(2分)。(意思对即可)
4.(3分)谦虚但不能放弃尊严，自尊但不能看不起别人。(意思对即可)
昂首与低头的智慧的美文
人处世间，总免不了两种行动姿态：昂首与低头。
昂首，给自己希望；低头，让自己思想；昂首，是向上的激情；低头，则是谦卑的风度；昂首，看远方的天空，寥廓、明朗，心中升起一轮燃烧的太阳；低头，看脚下的大地，沉重、深厚，精神的大树有无数的根须在心底延伸。
为人处世，首先要学会昂首。
“仰天大笑出门去”，昂首，彰显的是人生的自信，抒写的是生命的豪迈。也许你身无半文，但也不妨心忧天下；也许你身处陋室，但同样可以激扬文字；让眼睛漫步山外，闲观满山花开花落；让灵魂飞离俗尘，心游万仞，笑对天外云卷云舒。
在思想上的昂首，就是精神上的独立，就是心灵上的自由，就是人格上的尊严。自古就有“宁可站着死，不愿跪着生”的箴言，就有“不为五斗米折腰”的佳话，就有“安能摧眉折腰事权贵”的豪言。严峻的生活，有时就需要挺胸昂首，就需要“横眉冷对”，就需要不屈不挠。横刀向天，这是改革家的豪迈；一蓑烟雨，这是思想家的洒脱；荐血轩辕，这是革命家的奉献；堂堂正正，这是平民百姓的理想。
世界有风雨，人生有坎坷，昂首，就是无论何时你都要给自己一个希望，经受风雨才能看见彩虹，踏过坎坷你才能迎接成功。你需要把痛苦的种子埋在心底，昂首向前幸福地活着。海伦·凯勒、邰丽华、史铁生……他们的名字已经幻化成神圣的星辰，永远在你我的`心底闪亮。须知，任何坎坷和磨难都是上天对一个生命和心灵的考验。所以，我们都应当以坚定不移的信心和毅力，战胜自我，超越自我，感动自我，从而感动别人，让满世界的风雨，把自己磨炼成一棵执著昂首的向日葵，一棵“千磨万击还坚劲”的泰山松。
昂首，保持向上的激情，从今天做起，挖掘潜力，奋力开拓，相信丑小鸭也能变成白天鹅。昂首前行，相信自己，不推诿，不逃避，不懈怠，不轻言放弃，坚持到最后，你才能有资格迈进成功的大门。
然而，在你昂首向上的同时，也要学会，适时保持生命的另一种姿态：低头。
在印度，据说凡是报考孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1。5米高，0。4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰低头，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。在人生的道路上，常有需要我们弯腰低头才可以过去的小门。
富兰克林被称为美国之父。。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。是的，谦卑处世同样是一种人生的智慧。在人生道路上，不可能处处是康庄大道、阳光明媚，肯定有很多泥泞和阴霾，会遭遇挫折和困难。面对人生路上的种种小门，横冲直撞只会落得头破血流。这时你不妨弯个腰，侧个身，低个头，说不定，一个华丽的转身，前面就是“柳暗花明”的美好境界。低头，正是为了积蓄爆发的力量，正是为了那光辉灿烂的一跃。
低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。
低头，不是愚昧和懦弱，不是无能和低下，它其实是“大智若愚”的心智修炼。无数事实证明，该低头时则低头，才有你我双赢的硕果；有彼此弯腰低头的退让，才有“六尺巷”的佳话。相逢一笑泯恩仇，是君子的大度；低头待人留余地，应该是我们的修为。
记住，你不是太阳，你不是超人，谁也没有三头六臂，人生于世都离不开别人的关心与帮助，只有懂得低头让步，才能赢得对手的同情与资助，才能让你的理想生长飞翔的翅膀。
郑板桥的“难得糊涂”，就是他善于低头的策略；林则徐的“无欲则刚”，实为其俯身低头的自我磨砺。有为示无为，方能真有为；聪明示糊涂，实乃绝顶聪明。切不可在人生的紧要关头，聪明反被聪明误，以至于弄巧成拙声名狼藉。古人云，吃亏是福，其实，主动吃亏也是一种做人的风度。
所以说，昂首与低头，是人生金币的两面，是人生大树的两枚闪光的金果。昂首与低头之间，抒写的是精神，显示的是心态，为人做事，掌握了二者的尺度，也就掌握了一把人生的金钥匙。
《低头与昂首》 现代文阅读训练及答案
低头与昂首
富兰克林被称为“美国之父”。。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
要取得成功，首先要学会低头。这恰如一支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干吗要瞧得起你呢？因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。
当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个人，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”捂着脸出来的.人都落选了，他们是低头的人。后来，有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官同样一记耳光，说：“就是这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录用了。
富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是矛盾的呢？
不，其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
1．本文的中心论点是什么？（用文中原句回答）
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2．请找出文中运用了比喻论证方法的句子，并说说其作用。
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3．文中说低头不是“逆来顺受、低声下气”。？请结合自己的生活实际，谈谈你的看法。
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参考答案：
1．我们应该低头处世，昂首做人。
2．“这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的”。这句话运用比喻的论证方法把取得成功比作演奏一支高昂的曲子，生动、形象地邻了一个深奥的道理：要想取得成功，首先就要学会低头。
3．同意。我认为“低头”不是身体上的一个动作，不是认输，应当是低调、谦虚、不露锋芒，在工作或学习中不断完善自己，用自己的实力说话。（言之有理即可）
①富兰克林被称为美国之父。。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说；“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
②富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
③要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的'曲子，起首往常是低调的，低头，既是正确认识自己，也是对别人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干吗要瞧得起你呢？因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。
④当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去；有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个人，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来，有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官一记耳光，说：“就是这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录用了。
⑤富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是矛盾呢？
⑥不，其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而是摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
1、找出本文中心论点。（用文中的原句回答）（3分）
2、第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
3、文中的年轻人回敬了主考官一记耳光反而被录用了，你认为原因是什么？（3分）
4、结合全文内容，说说应该怎样把握“低头”的尺度和“昂首”的尺度。（3分）
1、（3分）我们应该低头处世，昂首做人。
2、（3分）比喻论证（l分）生动形象（1分）的证明了要取得成功首先要学会低头做人的道理（l分）。
3、（3分）他没有为一时利益（1分）放弃尊严与人格（2分）。（意思对即可）
4、（3分）谦虚但不能放弃尊严，自尊但不能看不起别人。（意思对即可）