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丰子恺:给我的孩子们

2024-09-28 来源:伴沃教育

篇1:丰子恺:给我的孩子们

丰子恺:给我的孩子们

我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!

瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都象拚命地用全副精力去对付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、broken heart②,丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪――,”“咕咕咕……”,来代替汽油。宝姊姊讲故事给你听,说到“月亮姊姊挂下一只篮来,宝姊姊坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姊姊在下面看!”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!

你们每天做火车、做汽车、办酒、请菩萨、堆六面画,唱歌、全是自动的,创造创作的生活。大人们的呼号“归自然!”“生活的艺术化!”“劳动的艺术化!”在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家、创作家,对你们更要愧死!

你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到,同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!

你们一定想:终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸,终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈,是何等无气性的奇怪的动物!你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲,有时确实难为了你们,摧残了你们,回想起来,真是不安心得很!

阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,i袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等杀风景而野蛮”罢!

瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来,你侧着头,站在桌边默默地看。后来我从学校回来,你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》,把它裁破了十几页,得意地对我说:“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜,何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢!

软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:“你终于要我画你的画集的封面!”

最不安心的,是有时我还要拉一个你们所最怕的陆露沙医生来,教他用他的大手来摸你们的肚子,甚至用刀来在你们臂上割几下,还要教妈妈和漫姑擒住了你们的手脚,捏住了你们的鼻子,把很苦的水灌到你们的嘴里去。这在你们一定认为是太无人道的野蛮举动罢!

孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候,我的悲哀来了!

我在世间,永()没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。最是我到上海去干了无聊的所谓“事”回来,或者去同不相干的人们做了叫做“上课”的一种把戏回来,你们在门口或车站旁等我的时候,我心中何等惭愧又欢喜!惭愧我为甚么去做这等无聊的事,欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。

但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到象绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!

我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过象“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

篇2:丰子恺散文《给我的孩子们》

我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!

瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都象拚命地用全副精力去对付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、broken-heart(极度伤心——编者)、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪——,”“咕咕咕……”,来代替汽油。宝姊姊讲故事给你听,说到“月亮姊姊挂下一只篮来,宝姊姊坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姊姊在下面看!”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!

你们每天做火车、做汽车、办酒、请菩萨、堆六面画,唱歌、全是自动的,创造创作的生活。大人们的呼号“归自然!”“生活的艺术化!”“劳动的艺术化!”在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家、创作家,对你们更要愧死!

你们一定想:终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸,终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈,是何等无气性的奇怪的动物!你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲,有时确实难为了你们,摧残了你们,回想起来,真是不安心得很!

阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,刬袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等杀风景而野蛮”罢!

瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来,你侧着头,站在桌边默默地看。后来我从学校回来,你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞[1》,把它裁破了十几页,得意地对我说:“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜,何等得意的作品!却被我一个惊骇的 “哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢!

软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:“你终于要我画你的画集的封面!”

孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候,我的悲哀来了!

我在世间,永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。最是我到上海去干了无聊的`所谓“事”回来,或者去同不相干的人们做了叫做“上课”的一种把戏回来,你们在门口或车站旁等我的时候,我心中何等惭愧又欢喜!惭愧我为甚么去做这等无聊的事,欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。

但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到象绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!

我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过象“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

篇3:给我亲爱的孩子们

给我亲爱的孩子们

亲爱的孩子们: 一年了,此刻真的到了说再见的时候,心里隐隐伤痛,舍不得,真的舍不得。站在教室里,一个个看你们的模样,很怕走了之后就会渐渐忘记你们的样子。时间真是个奇妙的东西,还记得一年前面对你们的时候,表面上笑容可掬,内心深处却觉得你们是别人的孩子,当老师的职责告诉我必须对你们好,情感上却又很排斥,面对你们的心是冷漠的。每天面对陌生的你们,内心挣扎不安。是你们,用行动捂暖了老师的心:干净的教室、有序的生活、主动上交的家庭作业、宿舍里整齐的内务、、、、、、当很多的好一点点显现出来的时候,面对你们的时候老师开始有了温度。随着时间的推移,也更多的感受到了你们的魅力:善良、踏实、懂事、上进、淳朴、能干。虽然也时不时会埋怨你们在课堂上不思考,太静默,脑袋永远只想装别人的东西。可是静下心的时候,把你们和城里孩子作对比,还是更喜欢你们的脚踏实地。于是冷漠开始变成了喜欢――淡淡的、浓浓的,直到――深深铸进我的生活,成为无法割舍的一部分。每天早晨,从踏进校园的那一刻,就开始感受因你们而有的幸福感:无论梨树园里有多少垃圾,总会有你们默默无语挥动扫帚的身影;走进教室,我只需要简单检查一下卫生,第二天卫生状况马上改观;家庭作业还未来得及通知收交,学科班长已经收齐整齐地码到了办公桌上;空暇时间很多同学开始捧起课外书看了;每次活动老师只是简单布置,却总能在组长的带领下有丰硕的收获;老师不在的时候,教室里比老师在更安静,大家都忙着做自己的事情,站在讲台上的老师反倒成了多余、、、、、、这样的时刻太多了,每经历一次,就幸福一截。于是,原本凄凉的'一年因你们成了幸福的日子,快乐而简单。和你们在一起,老师便是最幸福的人了!所以谢谢你们――我亲爱的孩子们。 一年真长!这一年我们干了很多事情;一起读书,徜徉在书的世界我们被文字深深吸引,于是很多人爱上了阅读;我们坚持写日记,日记其实是一场一个人的道德长跑,每周三篇的日记让我们成了这场比赛的赢家;我们诵读经典,《弟子规》、《三字经》、《飞鸟集》、唐诗、宋词在诵读中尽显经典的魅力,而经典的沉积让我们在成长路上更显睿智;我们尝试无人监考,让我们的诚信、耐心接受了考验;;我们一起参与各项活动,让阳光、自信伴我们一路欢歌。一年真短!还有很多设想未及实施,还有很多方法可以改进,还想陪着你们走一路,看着你们更稳健的成长,可惜,老师得走了。留下的是遗憾,更是期望和信心,相信你们一定会在没有我的日子里坚持做好自己该做的事情。 1、坚持每天读书。现在很多孩子都会选择书,班上的好书也渐渐多起来了,加之学校图书室有很多优秀图书,所以老师不怕你们没书看。但是担心你们坚持不下来。读书是关乎一辈子成长的大事,希望大家把它等同于吃饭、睡觉,古人说“三日不读书,面目可憎”当你真的领略到书的魅力时,也许就深有体会了。希望大家每天至少挤出二十分钟时间看书,积少成多时才能厚积薄发。 2、选择唐诗、宋词等一些中华经典读物,努力背诵多的篇目。现在的背诵是积累,更是训练记忆力。这样的背诵不但让你接受了最好的文字,还让你的记忆力超乎常人。青少年时期是记忆力最佳的时刻,这个时候多背背东西对以后的初高中学习都有好处。 3、如果有时间,尝试一直写日记。也许没有老师批阅,也许作业堆积成山,但总会有空闲的时候,记下生活的点滴感动、小结自己的学习得失,长期下来,写日记过程中的自我教育会让你日臻成熟、完善,最终成为一个道德高尚的人。 4、坚持写成长日志,计划好每天的24小时,让精彩在有条不紊的日常生活中孕育,让时间在你这里有最丰硕的收获。 5、像现在这样坚持做个懂事、宽容、坚韧、踏实、努力、善良的人,对自己严格要求,对别人真诚宽容、对亲人懂事勤快、对朋友善良热心、对生活自信乐观、对学习坚韧踏实。无论学业如何,首先学好做人,希望灿烂的笑容永远溢在你们青春的脸上。 6、卓越三班是一个团结上进的集体,我们亲如姐妹,希望以后也一直这样,互相帮助,共同进步。绝不丢下任何一名同学! 很高兴一年中有你们相伴,很自豪做了你们的老师。虽然离开了,但是会一直记得你们,因为我们是分不开的两只红鞋子,人不在了,心在一起!我愿:一直做你们的大朋友。。我也会一直期待听到你们的好消息! 布置最后一次作业: 1、完成寒假作业。 2、读书,最少三本。;曹文轩的作品,如《草房子》、《野风车》、《山羊不吃天堂草》等;人物传记,;《中华上下五千年 》、《世界上下五千》 可依据个人喜好选择适合自己的图书阅读。 3、每本书完成摘录、赏析十篇。 4、写两篇读后感,要求写出自己的真实收获,书写工整,内容有自己的思考。 5、办两份小报,主题为阅读,小报名称自拟。 预祝亲爱的孩子们假期快乐!天天快乐! 景老师 1月6日

篇4:《给我的孩子们》

内容简析

《给我的孩子们》是内涵丰富的名作,所包含的主题意义重大。通过从心灵上对孩子们健康的翔真情地赞扬了孩子们的率真自然的天性,同时抒发了自己想回到童年的感情。

创意说明

;;。

活动目标

知识与能力

过程与方法

应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。

情感、态度与价值观

启示学生要珍惜美好童年。

活动时间

2课时

活动过程

第一课时

步骤教师组织学生活动

激情导入

1在大人的眼里,也许你还是一个不懂事的孩子,那么你希望自己快点长大,变成一个“懂事”的成人吗?各抒己见

2说一段你童年的快乐事。自由发言

3当你不知不觉步入青年的大门后,可否常常留恋自己的童年?想到永远也不能与它再见,是不是生出淡淡的哀愁?那时候,懵懵懂懂,难免让大人烦心,但谁也不会与你计较,因为你的心最真、最纯。你活得自由自在,开开心心。现在长大了呢?多了许多烦恼,是吗?等你真正变成大人的时候,说不定有更多的烦恼呢,你害怕吗?不用怕,人总是要长大的,大人的世界里,也有很多精彩。聆听、感受

调动积累资讯共享

热爱孩子的丰子恺

丰子恺(1898―1975),现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾师从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想的影响。“五四”后,开始进行漫画创作。早期作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,后期常作古诗新画,特别喜爱取村儿童题材。他的漫画风格简易朴实、意境隽永含蓄,是沟通文学与绘画的一座桥梁。朗读、交流、识记

2

欣赏丰子恺画作画诗词

丰子恺的漫画创作,是从画古诗词意开始的。在这些以古诗词为题的漫画里,却一点也闻不出陈腐的味道。画中展现的是今人鲜活的生活,典雅的意境和浓厚的生活气息无矛盾。

画儿童

丰子恺喜欢儿童、热爱儿童,甚至是儿童的崇拜者。儿童是他漫画里最重要的角色,儿童漫画是他的作品中最具有感染力的部分。在画儿童的时候,丰子恺的身份更多的是一个仁爱的父亲和宽厚的长者。

画人间

丰子恺的漫画里还有很大的部分描写人间百态。在这些画中,一些饶有情趣容易被人忽视的生活场景被画家敏感地发掘出来。对这些人和事的描写,表达了画家对人世间最博大的爱与关怀。

欣赏、感受

3补充注音、释义

【憧(chōng)憬(jǐng)】向往。

【龌(w)龊(chu)】不干净,脏。

【考(kǎo)妣(bǐ)】(死去的)父亲和母亲。

【(chǎn)袜】只穿着袜子着地,,只,光着。

【鞠躬尽瘁】小心谨慎,贡献出全精力。交流、讨论

诵读感知

1下面请同学们默读课文全文,边读边完成下列任务:

②初步感知课文内容,用一句话来概括丰子恺本文的意思;

③在阅读课文的过程中发现了什么问题,并向全家提出来,我们共同来讨论。默读、勾画、概括

2挑生分段朗读课文,组织学生交流、讨论。

。)朗读、讨论、交流

精读理解

??

【明确】憧憬、悲哀。;写大人们对孩子的种种干涉,表现的就是对人生不可避免的逐步丧失率真、自然的天性的极大的悲哀。阅读、思考、交流

2课文通过写孩子们的.什么事来表现儿童的童真、童趣?这些事都表现孩子们什么样的性格特征?

【明确】直率、自然、热情、富有想象力。阅读、思考、交流

【明确】这是开放性的问题问,只要学生的意见观点能言之成理,言之有据老师都要加以肯定。。阅读、思考、交流

第二课时

步骤教师组织学生活动

品读探究

1丰子恺说,孩子“年纪越小,你的世界愈大。”你是怎样理解这句话的?讨论、交流、明确

2交流文中最精彩的语句欣赏。交流、感悟

!你尤其可佩服。?讨论、交流

。有人觉得这种看法太偏激,难道真的每个人都要这样吗?各抒己见

赏读延展

1欣赏文章的写作特色。

①以小见大,提炼主题。

②语言直白,亲切自然。各抒己见

2丰子恺的烟嘴上刻着近代诗人八指头陀的一首诗:

吾爱童子身,莲花不染尘。

骂之唯解笑,打亦不生嗔。

对镜心常定,逢人语自新。

可慨年既长,物欲蔽天真。

。理解、交流

3你们带着童心的余韵,昂首阔步,即将进入另一种丰富多彩而又复杂莫测的人生.因为年少,你们自信,对于大人的说法,也许会不屑一听,甚至厌倦;因为年少,你们也会有无奈、甚至摔跤的时候。那么不妨听听“过来人”的话,或许会使自己走得更稳当,更顺利。下面是一位老师发自肺腑的忠言,你听了会话会有什么感受呢?

篇5:关于给我的孩子们读后感

荷兰有一个贫穷困苦的家庭,生活着一家四口,父亲脑部受伤变成傻子,儿子汉斯和妹妹格蕾都还小,母亲肩负着全家的生活。

银冰鞋是溜冰比赛的奖品,是每一个孩子都渴望得到东西,汉斯和格蕾买不起冰鞋,善良的希拉克送给了汉斯一双冰鞋的钱,汉斯不接受,而是用劳动换取了它,当他赚到买鞋的钱时,又把冰鞋送给了妹妹,通过劳动,他终于有了自己的冰鞋,可是为了治好父亲病,他又卖掉这双能参加比赛的冰鞋,在这期间他曾经捡到了一个装满金币的皮夹子,他一分不差的还给了失主。溜冰比赛中,他把自己的鞋带送给了彼得,把冠军让给了彼得。

他的精神感动了荷兰最好的医生,免费治好了汉斯父亲的病,还从镇上送来了父亲复原需要的用物,接着彼得家送来了营养品,父亲藏了十年的1000个金币也找到了,格蕾还在比赛中荣获了银冰鞋。

同时医生的奉献也得到了报答,母亲在父亲生病曾答应保管好一只贵重的银表。十年来,好几次碰到了生活危机,在丈夫治病最需要钱的时候,母亲都没有买掉这只表。想不到这只表秘藏着医生失去了十年独生子的谜,是这只表和银冰鞋的盒子让医生和儿子重逢。

读完《银冰鞋》后,我特别为汉斯的高尚精神所感动,他从来没有想到自己,他总是想到别人。对照之下,我感到深深地内疚,我是那么的斤斤计较和自私,只要爷爷的碗里多了一块肉,我就会喊:“奶奶,爷爷比我多了一块!”

汉斯本来有能力得到银冰鞋,可是为了父亲,为了妹妹,为了朋友,他失去了银冰鞋。我做不到,我总是要跟堂妹瑶瑶争第一,争好吃,好玩的,我没有尽到一个当哥哥的责任啊!

汉斯是那么的高尚,他虽然贫穷,但他拾金不昧,他从不低下那高昂的头,向人乞求,他不会无故地接受别人的恩惠,他坚持用劳动去兑换金钱,想想我只要有人送我好吃好玩的,我伸手就用,有时连个谢谢也不说。

“好人有好运,好心有好报。”我喜欢《银冰鞋》中的每一个故事,无论怎样波折,最后总有一个好的结局,看完书后在睡梦也会笑嘻嘻。

“感人的故事,诗一样语言。”我喜欢朗读《银冰鞋》中那些感人的情节,我多么想拥有《银冰鞋》这么一本好书!

篇6:关于给我的孩子们读后感

如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙,从小能得以《止学》观念的认知灌输,并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三,融会贯通,那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性,与人合作的开阔心胸视野。当他们的智商与情商正常地同步发展,长江后浪推前浪,那将是一种具有无限生命力的精神动力及巨大潜能要素,还愁“青”不胜于“蓝”吗还愁中华民族的伟大复兴难以实现吗!

我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上,《止学》中的智慧是我们给孩子们最到位的营养才智,也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉,而一个成功的人生,不仅仅只具备生活技能,而是优良的人格品质及较全面的综合素质。

我们都深爱自己的孩子,希望他们发展的好。反思我们的教育,在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重不知不觉中,我们看重的是什么,而忽略了什么什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用什么是传承不见偏差,将贻误子孙后代生生世世!

一个民族的兴盛重在教育,而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念,这是我们每个生长在东方人的幸运。而教育的重头戏在于教育者的身教。我们每个长辈成人能在自身的人生道路每个阶段切实做好自己,复兴我们的家族乃至民族指日可待。

读止学精神,悟做人智慧,生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。不信,我们都来品读,直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱的绝学!

篇7:《给我的孩子们节选》 设计

《给我的孩子们(节选)》 设计

《给我的孩子们(节选)》.教案设计

教学目标:

教学重点难点:

教学设想:

反复诵读,师生共赏。

教学时数:

一课时

教学内容与步骤:

在儿童时代,看着大人们见多识广、样样都能干,特别是看着大人们有说了算的能耐时,都羡慕得不得了。可随着我们一天天地长大,我们反而对童年向往有加了,我想同学们一定都向往自己的童年吧?为什么呢?

(纯洁真诚,天真烂漫,无忧无虑,富有童趣,没有学习负担)

是啊,同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年,成年人同样如此,普通人如此,名人也不例外。今天,我们来学习著名画家丰子恺写他对他的'孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。

丰子恺,浙江桐乡石门镇人,现代著名漫画家、作家。

二.读文章,感悟“真”。

学生听课文配乐朗诵,可轻声跟读,找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事,并划出你认为值得欣赏的词句。

(播放课文配乐朗诵)

师生互动,讨论:

1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事?

瞻瞻:花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。抱泥人,喂泥人。模仿爸爸用小刀裁开了线装书……

阿宝:给凳子穿鞋子。

软软:摆弄爸爸的羊毫笔。

……

2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事,还写了什么?

还抒发了失去童真的悲哀

哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢?导致人们失去童真的又是什么呢?

§1,§8―11     世俗生活,社会风气,教育弊端

学生有感情(悲哀之情)地读这几段文字。

3.简要小结本文内容。

。。

三.品佳句,欣赏“真”。

本文中有许多句子内涵丰富,所表达的感情复杂,针对下列句子提出你认为有价值的问题,然后和大家一起赏析。

1.这是何等可佩服的真率,自然,与热情!大人间的所谓“沉默”,“含蓄”,“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的!

如:为什么说“大人”的“沉默”,“含蓄”,“深刻”等美德,“全是不自然的,病的,伪的”?

――因为大人们已经被世俗改变,失去了率真,这一切都是装出来的,而不是发自内心的自然表现。

2.孩子们!你们真果抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!

如:为什么孩子们抱怨,“我”倒喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?

――孩子抱怨,说明孩子们还率真,所以“我”喜欢;孩子们感谢时,说明孩子们已经被世俗改变,失去了率真,所以“我”悲哀。

3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!

如:为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?

――世俗的力量太强大,终究要被世俗改变;。

四.谈体会,寻觅“真”。

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