驾说的繁体是：駕說。
驾说的拼音是：jià shuō。注音是：ㄐ一ㄚˋㄕㄨㄛ。结构是：驾(上下结构)说(左右结构)。
驾说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看驾说详细内容】
1.传布学说。2.托言;谎称。驾说[jiàshuō]⒈传布学说。⒉托言；谎称。
二、引证解释
⒈传布学说。引汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾説者也。不在兹儒乎？”李轨注：“驾，传也。”宋孙复《谕学》诗：“斯文下衰吁已久，勉思驾説扶颠危。”⒉托言；谎称。引《醒世姻缘传》第七回：“得无谓国家多事，寇在门庭，驾説沉疴，脱身规避耶？”《醒世姻缘传》第十回：“两个外差着实强辩，驾説：‘晁监生被计都父子纠领了族人，打得伤重，至今不曾起牀。’”⒊指马的役使和休息。説，通“税”。引《周礼·夏官·趣马》：“趣马掌赞正良马而齐其饮食，简其六节，掌驾説之颁。”郑玄注：“用马之第次。”孙诒让正义：“此读颁为班也。《小尔雅·广詁》云：‘班，次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鷄鸣而驾，日中而説，左则受之，日入而説’是也。”
三、综合释义
传布学说。汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾説者也。不在兹儒乎？”李轨注：“驾，传也。”宋孙复《谕学》诗：“斯文下衰吁已久，勉思驾説扶颠危。”托言；谎称。《醒世姻缘传》第七回：“得无谓国家多事，寇在门庭，驾説沉疴，脱身规避耶？”《醒世姻缘传》第十回：“两个外差着实强辩，驾説：‘晁监生被计都父子纠领了族人，打得伤重，至今不曾起牀。’”指马的役使和休息。説，通“税”。《周礼·夏官·趣马》：“趣马掌赞正良马而齐其饮食，简其六节，掌驾説之颁。”郑玄注：“用马之第次。”孙诒让正义：“此读颁为班也。《小尔雅·广詁》云：‘班，次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鷄鸣而驾，日中而説，左则受之，日入而説’是也。”传扬学说。汉．扬雄《法言．学行》：「天之道不在仲尼乎！仲尼驾说者也。」
四、国语辞典
传扬学说。驾说[jiàshuō]⒈传扬学说。引汉·扬雄《法言·学行》：「天之道不在仲尼乎！仲尼驾说者也。」
五、关于驾说的词语
六、关于驾说的诗句