始作俑者的辞典简编版是：最初制作人俑来陪葬的人。后比喻首创恶例的人。语出《孟子．梁惠王上》。 【造句】秦始皇是焚书的始作俑者。
始作俑者的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看始作俑者详细内容】
始作俑者shǐzuòyǒngzhě。(1)开始用俑殉葬的人，比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。语出《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰‘始作俑者，其无后乎!’为其像人而用之也。”。始作俑者[shǐzuòyǒngzhě]⒈开始用俑殉葬的人，比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。语出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。”英bewhofirstintroducedthepracticeofburyingwoodenimagewithdead;
二、引证解释
⒈开始用俑殉葬的人。引《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”后以比喻某种坏事或恶劣风气的肇始人。《镜花缘》第七九回：“你要提起‘左手如托泰山’这句，真是害人不浅！当日不知那个始作俑者，忽然用了‘托’字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！”
三、国语辞典
最初制作人俑来殉葬的人。语出《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其无后乎！』」孔子认为用像人的俑陪葬，在意念上实与用真人陪葬无异，所以指责最初发明俑的人，一定会得到报应，绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。《镜花缘．第七九回》：「当日不知那个始作俑者，忽然用个『托』字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！」始作俑者[shǐzuòyǒngzhě]⒈最初制作人俑来殉葬的人。语出孔子认为用像人的俑陪葬，在意念上实与用真人陪葬无异，所以指责最初发明俑的人，一定会得到报应，绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。引《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其无后乎！』」《镜花缘·第七九回》：「当日不知那个始作俑者，忽然用个『托』字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！」英语lit.thefirstpersontoburyfunerarydolls(idiom),fig.theoriginatorofanevilpractice德语UrhebereinerFreveltat;jd,deralserstereinerüblenTatdenWegebnet(S)成语解释始作俑者
四、典故
这句成语出自于《孟子?梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”,战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”,梁惠王回答说：“没有什么不同的。”,孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”,梁惠王说：“也没有什么不同。”,孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”,根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
五、关于始作俑者的成语
始作俑者 傍观者审，当局者迷 成者英雄败者贼 当局者迷，旁观者清 得人者昌，失人者亡 近朱者赤，近墨者黑
六、关于始作俑者的诗句