兼诣的拼音是：jiān yì。
兼诣的注音是：ㄐ一ㄢ一ˋ。结构是：兼(独体结构)诣(左右结构)。词语解释是：1.谓一齐达到某种程度。兼诣[jiānyì]⒈谓一齐达到某种程度。基础解释是：谓一齐达到某种程度。引证解释是：⒈谓一齐达到某种程度。引清魏源《＜定盦文录＞序》：“自孔门七十子之徒，德行、言语、政事、文学，已不能兼诣；其后分散诸国，言语家流为宋玉、唐勒、景差，益与道分裂。”。7、网络解释是：兼诣谓一齐达到某种程度。8、综合释义是：谓一齐达到某种程度。清魏源《＜定盦文录＞序》：“自孔门七十子之徒，德行、言语、政事、文学，已不能兼诣；其后分散诸国，言语家流为宋玉、唐勒、景差，益与道分裂。”谓一齐达到某种程度。清魏源《序》：“自孔门七十子之徒，德行、言语、政事、文学，已不能兼诣；其后分散诸国，言语家流为宋玉、唐勒、景差，益与道分裂。”。
兼诣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看兼诣详细内容】
1.谓一齐达到某种程度。兼诣[jiānyì]⒈谓一齐达到某种程度。
二、引证解释
⒈谓一齐达到某种程度。引清魏源《＜定盦文录＞序》：“自孔门七十子之徒，德行、言语、政事、文学，已不能兼诣；其后分散诸国，言语家流为宋玉、唐勒、景差，益与道分裂。”
三、网络解释
兼诣谓一齐达到某种程度
四、综合释义
谓一齐达到某种程度。清魏源《＜定盦文录＞序》：“自孔门七十子之徒，德行、言语、政事、文学，已不能兼诣；其后分散诸国，言语家流为宋玉、唐勒、景差，益与道分裂。”谓一齐达到某种程度。清魏源《序》：“自孔门七十子之徒，德行、言语、政事、文学，已不能兼诣；其后分散诸国，言语家流为宋玉、唐勒、景差，益与道分裂。”
五、关于兼诣的成语
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