悖乱的辞典修订版是：反叛、逆乱。《荀子．性恶》：「无礼义，则悖乱而不治。」《孔子家语．卷四．六本》：「是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶。」。
悖乱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看悖乱详细内容】
⒈惑乱；昏乱。引《荀子·性恶》：“无师法则偏险而不正，无礼义则悖乱而不治。”《史记·白起王翦列传》：“王翦谢曰：‘老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。’”唐柳宗元《非国语上·料民》：“则是幽之悖乱不足以取灭，而料民者以祸之也。”清袁枚《随园随笔·经注迂谬》：“为子孙者，不应悖乱至此。”⒉犹叛乱。引晋干宝《搜神记》卷六：“是时赵王悖乱，遂与六国反，外接匈奴以为援。”宋王谠《唐语林·识鉴》：“臣恐一日有播越之祸，悖乱之患，莫不由此曲也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“今为日已久，依然负嵎抗拒，置若罔闻，则非纯为政治可知，无非借政治改革以文其悖乱之行，为号召徒党之具。”⒊犹悖逆。参见“悖逆”。引《周书·苏绰传》：“若有深姦巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”《新唐书·张镒传》：“由是贱不得干贵，下不得凌上，教本既修，悖乱不萌。”
二、汉语大词典
(1).惑乱；昏乱。《荀子·性恶》：“无师法则偏险而不正，无礼义则悖乱而不治。”《史记·白起王剪列传》：“王剪谢曰：‘老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。’”唐柳宗元《非国语上·料民》：“则是幽之悖乱不足以取灭，而料民者以祸之也。”清袁枚《随园随笔·经注迂谬》：“为子孙者，不应悖乱至此。”(2).犹叛乱。晋干宝《搜神记》卷六：“是时赵王悖乱，遂与六国反，外接匈奴以为援。”宋王谠《唐语林·识鉴》：“臣恐一日有播越之祸，悖乱之患，莫不由此曲也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“今为日已久，依然负嵎抗拒，置若罔闻，则非纯为政治可知，无非借政治改革以文其悖乱之行，为号召徒党之具。”(3).犹悖逆。《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”《新唐书·张镒传》：“由是贱不得干贵，下不得凌上，教本既修，悖乱不萌。”参见“悖逆”。
三、国语辞典
反叛、逆乱。悖乱[bèiluàn]⒈反叛、逆乱。引《荀子·性恶》：「无礼义，则悖乱而不治。」《孔子家语·卷四·六本》：「是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶。」
四、其他释义
①惑乱；昏乱：老臣罢病悖乱｜为子孙者，不应悖乱至此。②违逆；叛乱：伤化败俗，悖乱人伦｜臣恐一日有播越之祸，悖乱之患。
五、关于悖乱的造句
1、多尔衮遂以悖乱之罪将济尔哈郎降为郡王，夺三牛录，罚银五千两。
2、为何“悖乱”，为何被“置于国法”?官书多讳而不述。
3、所以，正确的翻译应该是“孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、神奇之事”。
4、儒家向来重“礼”，强调“不知礼，无以立”“无礼义，则悖乱而不治”。
5、正如古人所讲，“治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国”。
6、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
六、关于悖乱的诗句