彩丝的解释是:1.彩色丝线。2.旧俗以彩丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名'长命缕'﹑'续命缕'。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。
彩丝的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看彩丝详细内容】
⒈彩色丝线。引唐白居易《红绣毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,练软花虚不胜物。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“母曰:‘是必土偶为妖也。’授以綵丝,於来时阴繫其足。”⒉旧俗以綵丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名“长命缕”、“续命缕”。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。引唐刘禹锡《代谢端午日赐物表》:“中使刘元弼至,奉宣圣旨,慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等,兼赐臣墨詔,并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴,大将衣肆副、綵丝伍轴。”
二、网络解释
彩丝彩丝是词语,拼音cǎisī,释义为彩丝。
三、综合释义
彩色丝线。唐白居易《红绣毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,练软花虚不胜物。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“母曰:‘是必土偶为妖也。’授以綵丝,於来时阴繫其足。”旧俗以綵丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名“长命缕”、“续命缕”。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。唐刘禹锡《代谢端午日赐物表》:“中使刘元弼至,奉宣圣旨,慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等,兼赐臣墨詔,并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴,大将衣肆副、綵丝伍轴。”
四、汉语大词典
(1).彩色丝线。唐白居易《红绣毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,练软花虚不胜物。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“母曰:‘是必土偶为妖也。’授以綵丝,于来时阴系其足。”(2).旧俗以綵丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名“长命缕”、“续命缕”。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。唐刘禹锡《代谢端午日赐物表》:“中使刘元弼至,奉宣圣旨,慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等,兼赐臣墨诏,并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴,大将衣肆副、綵丝伍轴。”
五、关于彩丝的成语
六、关于彩丝的造句
1、后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
2、有针头线脑、饼干糖果、香烟火柴,各式纽扣、大小发夹,五彩丝线、梳子皮筋、糖果瓜子、簿本铅笔、肥皂蜡烛等等,干我们这一行就是一个流动超市。
3、在顺滑透光的彩丝上懒洋洋卧坐一只熊猫,像玻璃珠般透亮的黑眼珠牢牢盯着手里两根青翠的竹叶,神态无比满足。
4、蜀绣以软缎和彩丝为主要原料,充分发挥了手绣的特长。
5、汝前母恨无子,每令尼媪以彩丝系神庙泥孩归,置于卧内,各命以乳名,日饲果饵,与哺子无异。
6、扇鼓为蒲扇形,铁架,羊皮面,直径有一尺半,柄上挂欠连环,环尾缀五彩丝穗,鼓键用竹子制成。