什么叫有教育,更要有教养?
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您好，可以参考以下分析：
有教育，更要有教养！
哈佛人所以能够拥有令人景仰的气质,其内在原因在于他们有着深厚的教养,教养是哈佛气质的一个重要内涵。在哈佛人看来,教养程度的高低是衡量社会文明程度的一个重要标准,教养是一个人所必备的基本美德。个人的文明修养,更直接地影响着子女和后代,而群体的教养则决定个国家和民族的修养。
18世纪末*家、思想家勃客曾写过这样的话:“教养比法律还重要…它们依着自己的性能,或推动道德,或促成道德,或完全毁灭道德个人可以不聪明,可以不可爱,甚至可以没有远大的理想,但是不能没有教养。教养是一种潜在的品质,没有教养、没有规矩的人注定会成为这个社会摈弃的废品。
有一家外资企业高薪招聘应届大学毕业生,对学历、外语的要求都很高。应聘的大学生过五关斩六将,之后到了最后一关——总经理人面试。一见面,总经理便说:“很抱歉,年轻人,我有点急事,要出去十分钟,你们能不能等我?”这仅剩的几位大学生们都说:“没问题,您去吧,我们等您。”经理走了,大学生们闲着没事,围着经理的大写字台看,只见上面文件一沓,信一沓,资料一沓,都是些什么呢?他们你看这一沓,我看那一沓,看完了还交换:“哎哟,这个好看,哎哟,那个好看。
十分钟后,总经理回来了,他说:“面试已经结束,你们中的那一位同学留下,其余都没有被录用。”大学生们个个瞪大了眼睛,“这是怎么回事,面试还没开始呢?”总经理说:“我不在的这一段时间,你们的表现就是面试。很遗憾,本公司从来不录用那些乱翻别人东西的人。”
这家公司为什么不录用他们呢?因为真正优秀的学生应该是有良好习惯的,而这几位大学生没有尊重他人,未经允许乱翻他人东西,表现出没有教养。毋庸讳言,当下有不少人缺乏教养,很多人受过教育,但没有教养,总是做出一些不好的行为。
教育不等于教养,有教育不等于有教养,教育和教养是两个完全不同的概念。教育教给人的的确是科学文化知识、逻辑分析能力等,而教养则教会人如何做一个人,如何尊重别人并且也得到别人的尊重,如何遵守社会道德规范,做一个中规中矩的人等。教育和教养的区别是很大的。一个接受过良好教育的人,并不代表他拥有了良好的教养。为什么很多人才高八斗,学富五车,却不受人欢迎?是因为他们的教养不够,态度不好。受人喜爱和欢迎的人,则是懂得做人的人,有教养的人。
教养并不一定取决于文化高低、出身贵贱,而教养又的确说明人的素质优劣。教养是超越人性本能的一种控制力、约束力,能否约束好自己是有教养的体现,它是一种美德,能锻炼一个人的恒心。有教养的人之所以能得到人们的尊敬,就在于他们不会纵容自己,他们总是不断地反省自己,永远地自律,让约束这把剪刀不断修整着自己不完美的曲线,在世人面前彰显君子风度。
维特门是哈佛大学毕业的著名律师,被选为州议员后,他穿着乡下人的服装,从农庄来到了波士顿,在一家旅馆的客厅里坐下休息。这时候他听到一群绅士、淑女在议论:“嗬,来了一个地道的乡巴佬,我们逗逗他。
于是,他们就围了过来,向他提出各种各样的怪问题,企图嘲弄他。维特门站起来说:“女士们、先生们,请允许我祝愿你们愉快和健康。在这文明的时代里,难道你们不可以变得更有教养、更聪明些吗?你们穿着高贵,言辞如此,这是虚伪。你们仅从我的衣着看我就不免看错了人,以为我是乡巴佬。而我呢,因为同样的原因,还以为你们是绅士淑女。其实,我们都错了。
这时,有人进来尊称维特门先生,维特门转过身来,对那伙呆若木鸡的人说:“再见了,祝你们晚安。
教养是一个人的品德和文化的修养,它直接的外在表现就是一个人的文明素养,一个有教养的人一定是一个懂礼的人。一位哈佛大学的教授曾说过:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你也不算失败,因为人生的价值不在于钱袋子;但如果你失去了教养,你就是彻彻底底的失败了,因为你失去了做人的根本,注定没有未来。
现代社会中,有教养的人总会表现出良好的个性,受到人们的欢迎。个人如果没有才华,不会有人怪他,但是如果一个人没有好的教养,即使他才高八斗、学富五车也不会有人看得起他。教养是一种潜在的品质,个有教养的男人总是让人心生好感;而一个有教养的女人,总是让人如沐春风。
教养是文明规范,是文明社会的道德基石。得体的教养,有助于人们获得社会认可和幸福的生活,有助于人们建立积极和谐的社会关系,也有利于表现良好的公共形象。教养的基础,是理解和尊重他人,并且不妨碍他人。教养是良好的社会规范的表现,不是随心所欲,更不是唯我独尊。教养在善待他人的同时也善待了自己。真正的教养源自一颗热爱自己和热爱他人的心，不是做给别人看的，而是发自内心的。
该文选自《北京工业大学出版社，潘鸿生先生编著》
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比如你上了大学就是有了高等教育，但是教养要自己内修，比如不随地吐痰，不打女人，这就是文明
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这个说法本身就是属于不了解教育，只是把教育理解成简单的学科教学了，或者学生的学习成绩。
这里的教育，很可能是理解为教育的智育部分，教养是“德育”部分
换句话说，不能只有好成绩还要有好的人格
其实教育的内容很多，形式至少有三大块，社会教育，家庭教育和学校教育。
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教育，是以促进人的发展、社会的进步为目的，以传授知识、经验为手段，培养人的社会活动。
什么是教育？这个问题乍看起来似乎很简单，但在一次国际教育会议上，留美博士黄全愈请教一位英国的教育家，却没有下文。可见，这个问题并不那么简单。关于教育的定义，中外的教育家、思想家和一些人士都有自己的“语录”，这里集粹如下： 孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和。 蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。” 陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。 黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油。” 钟启泉：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。 秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自信、快乐。” 外国对“教育”也有许多精彩、精辟的论述： 马克思、恩格斯：教育是促进“个人的独创的自由发展。” 康德：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。 爱因斯坦：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。” 哈沃德·加德纳：什么叫教育？教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事，教育者在其中可以起到什么作用。 蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。” 雅斯贝尔斯：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。” 亚米契斯：教育是“爱的教育”。 种种释义，各有千秋，都从某一角度通向真理之门。国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由。” 作为教育工作者，弄清楚什么是教育这个问题，对于认清教育的本质、明确自己的职能和职责、找准前进的方向是大有好处的。这并非什么咬文嚼字、钻牛角尖。因为没有理性的自觉，是不可能在实践中做个自觉而清醒的教育者的。
教育是一种改变人类对客观世界认识的途径，一种积极引导人类的思想、认识和改造世界的积极有效的途径，从中性词的角度看，可以有影响与之相对应，从贬义词的角度看，可以有唆恶与之相对应。
教育是一种人类道德、科学、技术、知识储备、精神境界的传承和提升行为，也是人类文明的传递。一种以某些主观意识形态去适当改变另外一些主观意识形态的一种方法。是改变他人观念与思想的一种科学的方法。教育亦是最廉价的国防体系。
总之，教育的本质属性，即教育是一种影响，一种积极的影响，一种对人类认识和改造客观世界及自身的积极的影响。教育的最终目的是达到教是为了不教！即教会其自我反思自我管理的生存和发展的能力。
教养算是一种品行，需要慢慢的积累以及父母的培育。一个人是否有教养从一个人的做事的细节方面就可以看的出来。不论你再怎么炫耀你各种优点，你的教养就能透露出来你是否真的具有这些优点。教养是从自己的内心中发散的，教养是无法被掩盖的。最后，真正有教养的人会更多的为他人考虑，并做到尽量不为他人增加麻烦。
要实现社会与人、人与自然，以及人与人之间的和谐，除了每个人都要接受较好的教育外，更重要的是个人教养。教育关系到一个民族的未来，而教养同样是展示一个家庭，一个班级，一个年级，一个学校，一个民族魅力的关键。
