度人度己的“度”字怎么念

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度:通“渡”,越过,引伸为传授。把高明的方法传授给别人。

比如佛家的低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自已)。

而这样读的话:
ó rén ó jǐ
度 人 度 己

度,是估量、猜测的意思。

(从常用来看,多为前者)

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这样根据字义来确定读音,这里的“度”是宗教的“超度”的意思,读作是很显然的——

在道教义理中非常重视度人与度己的思想。度人,一方面从精神和肉体上拯救教化世上之人,为之清心疗疾;超度荐拔死去的亡魂,树立接引众生的楷模形象;另一方面通过著书立说传播道教义理,运用智慧悟性为他人指点迷津。度己,即通过自身的*,广积善德以达与道合真,得道成仙。二者有着直接的关联,是相辅相成,密不可分的。

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o 念第二声

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度:通“渡”,越过,引伸为传授。把高明的方法传授给别人。

比如佛家的低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自已)。

而这样读的话:
ó rén ó jǐ
度 人 度 己

度,是估量、猜测的意思。

(从常用来看,多为前者)

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这样根据字义来确定读音,这里的“度”是宗教的“超度”的意思,读作是很显然的——

在道教义理中非常重视度人与度己的思想。度人,一方面从精神和肉体上拯救教化世上之人,为之清心疗疾;超度荐拔死去的亡魂,树立接引众生的楷模形象;另一方面通过著书立说传播道教义理,运用智慧悟性为他人指点迷津。度己,即通过自身的*,广积善德以达与道合真,得道成仙。二者有着直接的关联,是相辅相成,密不可分的。

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