来一段戏曲唱词的赏析
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《锁麟囊》这出戏是程派的代表作。1940年由剧作家翁偶虹应程砚秋之约而作的京剧剧本，故事题材取自《剧说》。该剧1940年5月首演于上海黄金戏院。故事大概是这样的：
某年六月十八，登州薛姥的女儿薛湘灵和赵禄寒的女儿赵守贞同时出嫁。嫁前薛姥按照当地俗习送女一个锁麟囊，而赵禄寒却只有借钱请来乐手。薛湘灵性情骄纵，左挑右选总不满意，薛姥为平息女儿，只得在囊中装满珠宝。薛湘灵出嫁中途遇雨，在春秋亭暂避，恰巧遇到贫女赵守贞。*相遇，赵守贞触景生情，因感怀身世凄凉而不禁啼哭。薛湘灵派仆人梅香询问，得知实情后颇为同情，慨然隔帘以锁麟囊相赠，雨止各去。六年后登州大水，湘灵与家人失散，漂流到莱州，应募在卢胜家照看孩子。一日，湘灵伴卢子在花园游戏，偶至一小楼上发现锁麟囊，不觉感泣。卢夫人即赵守贞，见情盘问，才知湘灵即当年赠囊之人，于是设宴礼敬，并助其一家重圆。
这个故事发生在我们山东，是一个典型的施恩与知报的中国传统故事。开始最先出现在人们面前的是薛府上下乱作一团的仆人们，他们为了薛湘灵的嫁妆而人仰马翻，薛湘灵的撒娇使性使得全府上下忙个不停。她骄妗得唱道：
怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。
不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。
仔细观瞧，仔细选挑，锁麟囊上彩云飘。
是麒麟为何生双角?好似青牛与野飑。
是何人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。
由此可见，薛湘灵当时生活在怎样的一个富贵之家。如意珠儿手未操，连自己都从来没有动过手。还有她对锁麟囊的挑剔，几乎到了苛刻的地步。
而她只在人们的千呼万唤中简短地露了一个面，也许她知道自己的故事并不始于这里，而是始于那场婚礼。
于是她留下一句“怕流水年华春去渺，一样心情别样娇”便在全府人焦头烂额的辅垫下羞答答的轰轰烈烈的出嫁了。
出嫁的半路上却遇大雨，不过薛湘灵的心情倒没受什么影响。但就在此时，隔轿传来的啼哭声引起了她的注意。隔轿的女子叫赵守贞，父亲叫赵禄寒，他的名字和命运出奇的相似——企图蟾宫折桂而屡遭挫败，以致赤贫如洗。或许是为了弥补内心的愧疚，给女儿起名赵守贞，从此不再把希望寄托在改变命运而仅仅寄托在女儿可以安贫守志上。在女儿出嫁的前一天，他出门借钱未果，这也是意料之中的事情。倒不是人情冷漠，而是一帮亲朋好友谁也不比谁富多少——一个连女儿的嫁妆都要靠借的男人，又能交到什么达官贵人呢？女儿的回答倒是很通情达理，但是又透出极端绝望后的无奈：“父亲借钱不来，难道女儿明日就不登花轿了吗？”关于贫寒，或许她已经真的习惯了。这样的家境，注定赵守贞出嫁之时也是寒酸悲怆。
偏偏在出嫁的时候遇上了大雨，又偏偏和薛湘灵同在春秋亭避雨。不知道这场雨是冲赵守贞还是冲薛湘灵而来。对于薛湘灵来说，出嫁遇雨也没有什么，不会在她富贵耀眼的气势上留下任何灰色。而对于赵守贞来说，命运似乎无情到了让人觉得刻意的地步。似乎这场雨是对她出嫁的无情嘲讽。在那个以春秋命名的小亭子里，她和薛湘灵不期而遇。*相见，触景生情，不由得赵守贞不落泪。从本质上讲，这两个女人没有什么不同，同样的花样年华，同样的青春容貌，又在同一天出嫁。
论智慧论姿色赵守贞都未必会输给薛湘灵。但是当一个人因为贫寒而极度尴尬的时候正巧遇见另一个在任何方面都未必强过自己但却偏偏比自己富有很多的人，这不能不说是一种刺激。于是在薛湘灵华丽的轿子和百万的妆奁前，赵守贞没能做到像她的名字那样安于贫困，一场大雨就让她又一次深刻地体会了自己的寒酸。毕竟让一个人闭着眼睛守住贫寒容易，而让她在荣华富贵面前依然安贫乐道却是一件难事。
就像我们常常提起的执著和忠贞，想考验谁的执着和忠贞就把他带到*的面前，看看他的反应吧。当一个人走投无路，死死抓住一根救命稻草时，实在算不上执著，因为没有选择，没有引诱，就没有资格用执著忠贞去粉饰和装潢自己，真正的执著在于面前有无数条路的引诱时，依然心无旁骛地固守着一条，这样的做法我们不忍鼓励，却又不得不钦佩。
轿子里的薛湘灵听到哭声，心中不由起疑心：
春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。
同样是花样年华，同样是吉日良辰。她不懂隔轿的女孩为什么哭得这么可怜。
薛湘灵作为一个富家之女，却怀有普渡众生之心。一句“世上何尝尽富豪”就可以说明她时刻关心着穷苦的人们。
派人询问，丫环梅香说：小姐，咱们避咱们的雨，他们避他们的雨，雨过天晴，各自散去，您管他们干什么啊？这就是仆人的心胸狭窄之处。薛湘灵一听之下责骂了梅香，这是薛湘灵这个女人可爱的地方，撑得起奢华的铺张，却又不失对底层人民的关心，也许这也正是真正的贵族——奢华是一种对生活的要求，而不是用来炫耀的。
轿子里的薛湘灵说了几句耐人寻味的话：“此时却又明白了，世上何尝尽富豪，也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕”，也许正是因为这句话，在日后改变了她的命运。因为她把一场雨中无意的相逢当成了一种怜贫济困的责任，而没有像梅香那样冷漠骄傲。她批评梅香的这种思想：
梅香说话好颠倒，蠢才只会乱解嘲。
怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！
蠢才问话太潦草，难免怀疑在心梢。
你不该人前逞骄傲，不该费词又滔滔，
休要噪，且站了，薛良与我去问一遭。
同时，她又对赵守贞啼哭的原因作了一番猜测：
耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样陶嚎?
莫不是夫郎丑难谐女貌，莫不是强婚配鸦占鸾巢。
叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊?
她在想，这位女孩莫不是被家人强婚配，又嫁给一个“丑夫郎”？可见当时婚姻自主的观念也成主流。试问，谁愿意嫁给一个自己不喜欢的人呢？
这也正是小姐之所以被称为“小姐”，与丫环之所以被称成“丫环”的真正原因。轿子里的薛湘灵把身边唯一能够拿到的嫁妆——那件据说能保佑她早降麟儿的锁麟囊连同里面的各式珠宝都送给了赵守贞。薛湘灵是让人感动的，因为她对人生中的任何一次相逢都投注了情感，没有欺骗，没有冷漠，也没有嘲讽。这就是“人之初，性本善”的最本义体现。
后来她在回忆这段往事的时候，唱道：
当日里好风光忽觉转变，霎时间日色淡似坠西山。
在轿内只觉得天昏地暗，
耳听得风声断，雨生喧，雷声乱，
乐声阑珊，人生呐喊，都道说是大雨倾天。
那花轿必定是因陋就简，隔帘儿我也曾侧目偷观。
虽然是古青庐以朴为俭，那有这短花帘，旧花幔，参差流苏，残破不全。
轿中人必定有一腔幽怨，她泪自弹，声续断，似杜鹃，
啼别院，巴峡哀猿，动人心弦，好不惨然。
于归日理应当喜形于面，为什么悲切切哭得可怜？
那时间奴妆奁不下百万，怎奈我在轿中赤手空拳。
急切里想起了锁麟囊一件，囊虽小却能做续命泉源。
她在得知赵守贞大哭的原因后，突然顿悟：
听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。人情冷暖非天造，何不移动半分毫。
我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。
这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。
麟儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。
她认为富贵并不由天，谁也不是一出生就富贵或贫穷的。所以说，帮助他人是天经地义的事情。锁麟囊是一件宝物，有后来薛湘灵的唱词为证：
有金珠和珍宝光华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全，
还有那夜明珠粒粒成串，还有那赤金链，紫英簪，
白玉环，双风錾，八宝钗钏，一个个宝孕光含。
这囊儿虽非是千古罕见，换衣食也够她生活几年。
对于薛湘灵来说，这件宝物并不会带来什么麟儿。这件东西在她的手里也许只是一种象征意义和美好祝福，对于她的百万嫁妆来说不值一提。然而，锁麟囊对于赵守贞来说，却是救命源泉。
生活中我们也可能有各种各样的相逢，但是不知道什么时候我们能够遇到一个像薛湘灵那样的人，她在付出的时候根本就没有想到回报，只希望遇到的人会珍惜，会真诚，但往往我们碰到的人之所以会来到我们身边只是为了躲避一场突然而来的大雨，然后就会像梅香说的那样，“雨过天晴，各自散去”，用不了多久，他就会忘记曾经在一场大雨中和我们相逢，忘记了自己避雨时的狼狈，甚至渐渐地，连那场大雨也忘记了。
于是心里就突然响起薛湘灵那段西皮二六：春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥……
这就是薛湘灵幸福的前半生，在此时此刻，她根本不会想到以后的生活是怎样的。但世事难料，后来发生的事情却使她彻底明白人世无常。
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