发布网友
共2个回答
热心网友
现代百家姓中复姓“车非”不存在。
我国现存的复姓有81个:
欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭
车非的姓氏渊源
第一个渊源
源于鲜卑族,出自南北朝时期代北鲜卑车非部,属于以部落名称汉化为氏。据史学家陈连庆在《秦汉魏晋南北朝民族姓氏研究》中记载:“《魏书·官氏志》以外各书所载诸姓有车非氏,为南北朝时鲜卑代北复姓,进入中原后,皆改单姓车氏。”在《魏书·官氏志》中记载:“车裩氏,车非氏,均改为车氏。”北魏孝文帝拓跋弘在太和十九年(公元495年)进行了历史上著名的改革,让鲜卑人改用汉族的服装;提倡和鼓励鲜卑人与汉族人通婚,孝文帝娶的袁贵人、罗美人、郑光华三位妃嫔都是汉族女子;朝廷上通用汉语;迁都洛阳的鲜卑人都以洛阳为籍贯;改鲜卑姓氏为汉姓等等。
在这个过程中,绝大部分的鲜卑族人皆改为汉姓,其中的车非氏族人中有一著名人物叫车非·路头,为忠意将军、宣城公,是北魏明元帝拓跋·嗣(公元409~423年在位)所依重之臣,他以善良著称于整个北魏王朝,自己已经单称车路头,其后代即改汉字单姓车氏,族人皆融入汉族,世代相传至今。
第二个渊源:
源于鲜卑族,出自南北朝北周、隋朝时期重臣周摇,属于以帝王赐姓为氏。据史籍《隋书·周摇传》、《通典·氏族五》记载:隋朝时期有重臣周摇,他的祖先与北魏拓跋氏同源,为普乃氏,北魏政权迁都洛阳后,鲜卑族普乃氏皆改为汉姓周氏。到北齐文宣帝高洋天保八年(周闵帝元年,公元557年),北周孝闵帝宇文觉(字陀罗尼,公元542~557年)登基时,赐周摇复姓为车非氏,即称车非摇。到北周静帝宇文衍大定元年(隋开皇元年,公元581年),隋高祖文帝杨坚(公元541~604年)登基后,车非摇又恢复为周氏,即称周摇。
在周摇的后裔子孙中,有以先祖之帝王赐姓为姓氏者,称车非氏,后多省文简化为单姓车氏。
热心网友
没有了,基本上都改姓为单姓了,现在就姓车!车非源于鲜卑族,出自南北朝时期代北鲜卑车非部,属于以部落名称汉化为氏。 据史学家陈连庆在《秦汉魏晋南北朝民族姓氏研究》中记载:“《魏书·官氏志》以外各书所载诸姓有车非氏,为南北朝时鲜卑代北复姓,进入中原后,皆改单姓车氏。” 在《魏书·官氏志》中记载:“车裩氏,车非氏,均改为车氏。” 北魏孝文帝拓跋弘在太和十九年(公元495年)进行了历史上著名的改革,让鲜卑人改用汉族的服装;提倡和鼓励鲜卑人与汉族人通婚,孝文帝娶的袁贵人、罗美人、郑光华三位妃嫔都是汉族女子;朝廷上通用汉语;迁都洛阳的鲜卑人都以洛阳为籍贯;改鲜卑姓氏为汉姓等等。 在这个过程中,绝大部分的鲜卑族人皆改为汉姓,车非氏改为汉字单姓车氏。