白天社火有哪些主要表演形式?
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白天的庄浪社火，丰富多彩，展现出独特的艺术魅力。其中，高抬是一种立体艺术，通过木台上的铁柱，再现神话或历史故事，彩条、绸布扎成山水、花木等，儿童扮作角色，夸张的造型构成艺术杰作。马社火，又称“马故事”，骡马披彩，山里娃威武坐于其上，鼓声震天，装扮者化身历史人物，脸谱、道具揭示剧情。朱店、阳川一带的表演者注重文雅，身着长袍、马挂，腰系彩带，形象挺拔；其他地方则武士众多，道具繁多，场面豪华。
更高的是高拐子或“木拐子”，一米多至两米高，装扮成历史人物，表演者在高跷上保持平衡，有的还能展示翻跟头等技巧，参与者年龄跨度大，从老人到孩子，甚至年轻媳妇都有。
而跑社火则更为随意，演员们步行前行，形式多样，如唐僧师徒开路，农人犁田，黑脸人后随，撒灰于姑娘家，最后是载歌载舞的青年男女。在正月十二水洛城开集日，社火规模达到顶峰，全县各地的彩车、马社火、秧歌队、腰鼓队汇聚一堂，形成壮观的长龙，从西向东行进，是视觉与文化的大盛宴。
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白天的庄浪社火，丰富多彩，展现出独特的艺术魅力。其中，高抬是一种立体艺术，通过木台上的铁柱，再现神话或历史故事，彩条、绸布扎成山水、花木等，儿童扮作角色，夸张的造型构成艺术杰作。马社火，又称“马故事”，骡马披彩，山里娃威武坐于其上，鼓声震天，装扮者化身历史人物，脸谱、道具揭示剧情。朱店、阳川一带的表演者注重文雅，身着长袍、马挂，腰系彩带，形象挺拔；其他地方则武士众多，道具繁多，场面豪华。
更高的是高拐子或“木拐子”，一米多至两米高，装扮成历史人物，表演者在高跷上保持平衡，有的还能展示翻跟头等技巧，参与者年龄跨度大，从老人到孩子，甚至年轻媳妇都有。
而跑社火则更为随意，演员们步行前行，形式多样，如唐僧师徒开路，农人犁田，黑脸人后随，撒灰于姑娘家，最后是载歌载舞的青年男女。在正月十二水洛城开集日，社火规模达到顶峰，全县各地的彩车、马社火、秧歌队、腰鼓队汇聚一堂，形成壮观的长龙，从西向东行进，是视觉与文化的大盛宴。
