宽律法师史籍记载
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一九八七年冬，一本著作在海外问世，随后传至，因其广为流传，各道场纷纷印刷，版本繁多。该书的开头，紧接在“荒道野人远凡”的序言之后，是宽律老和尚的序言。在他的文字中，我们了解到这样的故事：
律法师自幼便接受庭训，研读圣贤典籍。在初期，他追随虚云老人出家，然而对于禅修并未找到契合，于是他转向净土修行，至今已有三十多年。虽然已届八十高龄，他的修行信念始终如一。尽管一生未有著作，但他所编撰的《近代往生随闻录》却因其真实性而备受重视。这部书由姑苏的樊雨琴居士初步整理，而镇海的俞文琴居士则负责编纂。书中记录的修行事迹，无一不是真实可信的，展现了末世修行者如何依赖佛力获得成就的实例。
宽律法师强调，只要诚心念诵阿弥陀佛，就是最高深的禅定境界。“若人但念阿弥陀，是为无上胜妙禅”，他将念佛三昧尊为所有禅定中的王者。这表明他对念佛修行的独特理解和重视。
扩展资料
宽律法师，俗家姓程，是浙江省德清县人，他在一篇“自述”文中叙及他的家世。他在文中说：“释宽律，字佛行，别号曹溪乞士。原籍安徽歙县，程，新安之望族也。晋元潭公曾为新安太守，封忠彰公，子孙繁衍，传派数千户。明末世受，先人．．迁来浙西之德清。先祖酉秋，清中宪大夫。父梓炼，江苏通判。．．”由看此来，宽律出身于书香世家，簪缨门第。
