使鬼钱详细释义
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典源出自《晋书》卷九十四《隐逸列传·鲁褒》。鲁褒撰写《钱神论》讽刺元康之后社会纲纪大坏的贪鄙风气。其论中描绘了钱的象征意义，认为钱具有天地之道，方正、圆润，聚集如山，流动如川，动静有序，进退有度。市井交易方便，不易损耗。钱象寿长，道义充沛，因此长久不衰，被视为神宝。鲁褒以其兄孔方为钱的字，揭示了得失与的关系。钱多者为君长，钱少者为臣仆，显示了钱在社会中的地位与影响。钱的流动不受时空，能化解困局，提升地位，带来富贵，甚至改变命运。钱被视为无所不能的神物，能化解怨仇，开启声名，甚至使死人复生。钱能驱使鬼神，成为营私枉法的工具。三国魏杜恕在《体论》中引用谚语，进一步解释了“使鬼钱”的含义，即蔑称钱财为能驱使鬼神的“使鬼钱”。
鲁褒撰写《钱神论》以讽刺社会的贪鄙风气，钱在古代社会中占据重要地位，不仅影响个人财富与社会地位，还被视为具有超凡能力的神物。钱能驱使鬼神，体现了古代人们对钱的崇拜与迷信，同时也揭示了钱在社会中的强大影响力。钱不仅能够改变个人命运，还能左右政治权力，甚至改变社会风气。然而，钱也能够成为贪污的工具，其负面效应不容忽视。在今天，虽然钱的重要性依然存在，但其超凡能力的神话已经消散，人们更应理性对待金钱，避免其成为贪婪与不道德行为的源泉。
