如何评价海军元帅赤犬

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在海军中，赤犬应该是一个争议最大的人物。一方面，他有实力（重伤白胡子、击败青稚）、有胆量（直面白胡子）、懂谋略（称白胡子是失败者激怒艾斯）、行事果断；另一方面，他信仰偏激、行事残忍、不择手段。因此，围绕赤犬的争议始终不息，而厌恶赤犬的人又多过赞赏赤犬的人。这应该是正常的现象，其中固然有艾斯被赤犬杀死的原因，但本质原因就是这句话：一个能力绝对出色的海军，一个品行绝对糟糕的人。

要理解赤犬，有一个无论如何也避不开的因素，就是他的信仰——绝对正义。

赤犬的绝对正义，大致包括四个方面：绝对服从世界的命令、为了达到目的不择手段，要绝对保证成功、对于和海军的敌人绝对零容忍，最好斩草除根、对于海军内部的人，绝对不容许任何的反调与异议。

下面我们就对这四个方面进行分析。

一、绝对服从世界的命令

这一点在很多地方上都有体现。奥拉哈事件，当时还是中将的赤犬是执行命令最彻底的人，为了执行命令，不惜炮轰避难船；大事件，赤犬明显希望乘胜追击，即便是红发到达战场后也是如此，但战国下令停战后，赤犬立刻不情愿地停手。

赤犬是军人，军人以服从命令为天职，很多人可能认为赤犬至少在这一点上无可指责。事实上，这是值得商榷的。军人服从命令，前提是这命令是有利于保护军人背后的平民的，奥拉哈事件显然违背了这一原则。当然，屠魔令本身就是一种违背人性和抹杀历史的产物，下达命令的战国也必须负有责任，但在谬误的基础之上，跑轰避难船的赤犬走的太远了。

二、为达目的不择手段

这一点也是值得商榷的。自然，中国春秋时期的有礼战争和西方拿破仑时代前的绅士战争都已太遥远了，战争是无比残酷的，在保护己方势力和平民的前提下，消灭敌人有生力量和减少己方损失是最重要的目的，否则也就不需要孙子兵法了。在你死我活的战争中，使用怎样的手段都可以看做常理。因此，让赤犬挨骂最多的杀死艾斯一事反而是最不该过分苛责的一点。战争中，谁杀死谁都是正常的。

但这样的原则延续到战争之外和平民身上，则是一种罪恶。奥拉哈事件，世界本身就是错误的一方，反而还要用武力，应当说是一种犯罪行为（或许在天朝说这话容易让人联想）。奥拉哈的学者虽然违法，但法的本身却是恶法。战国、赤犬等人都是世界的帮凶，其中赤犬为了达到目的，炮轰难民这一罪行是极为突出的。做人可以用些谋略，但不能够没有底线。

三、对于敌人零容忍

在这一点上，对与错就很难界定了。对于敌我的关系，不同人有不同人的看法，例如，世界授意战国组建王下七武海，可以看做一种化敌为友，而赤犬对于海贼和军以及相关人物，都是零容忍。他杀艾斯和追杀路飞的原因不是他们犯了怎样的罪（实际上世界才是最大的犯罪者），而是因为他们是敌人和敌人的骨肉。对于他赤犬的意识无法判断对错，但赤犬这样的哲学是非常偏激的，也容易导致滥杀无辜。

四、禁止内部异见

和第三点一样，这也是一个难以判断对错的事情。赤犬在这一点上的明显表现就是杀逃兵和试图杀死挡路的克比。作为军事统帅，当然不能容许部下临阵脱逃，非常古老的军队纪律里就有一条“临阵脱逃者斩”，赤犬杀逃兵虽然没有人情味，但也是职责所在。

克比挡在赤犬面前时，赤犬停顿了数秒，但这数秒不是出于心软，而是出于吃惊。很多人会对克比的言论嗤之以鼻，但楼主认为克比才是当时海军中数得着的清醒的人。克比虽然只作为一个小兵简单考虑了海军同伴的生死问题，但他在无意中点明了战局：海军的战略目的已经达到，再打下去，即便全歼白胡子海贼团，己方的损失却也会非常严重。换句话说，穷寇莫追，继续打下去的消耗太大。

如果说克比有什么错误的地方，那就是越级奏报，他的意见是非常清醒的。但赤犬服从上级，却不会认可下面人的异见，如果不是红发及时出现，克比就被赤犬宰了（不知道卡普是什么反应）。显然，赤犬强势到了固执的阶段，不听别人的意见，这对一个军事统帅来说并非好事。